《游隐静往反四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
杯渡（bēi dù）的意思：杯渡是一个形容词，表示非常短暂或转瞬即逝。
官身（guān shēn）的意思：指担任官员的身份。
鹤怨（hè yuàn）的意思：形容人不满意自己的环境或处境，抱怨不已。
红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。
老师（lǎo shī）的意思：指没有名声的老师或没有名师指导的学生。
师相（shī xiāng）的意思：指两位相貌相似的人。
松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。
俗驾（sú jià）的意思：指平常人所乘坐的马车，比喻平庸、普通的人或事物。
随俗（suí sú）的意思：按照社会风俗习惯行事，顺应众人的做法。
心地（xīn dì）的意思：指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。
野僧（yě sēng）的意思：指不拘礼法，行为放荡、放纵的僧人。
宰官（zǎi guān）的意思：指权力骄横，欺压百姓的官员。
走红（zǒu hóng）的意思：指某人或某事物因为某种原因而变得非常受欢迎或引人注目。
- 注释
- 随俗：跟随世俗，顺应潮流。
驾走：驾车行走，比喻在世间活动。
红尘：指世俗社会，尘世。
松竹：常用来象征高洁品格，此处可能暗示诗人的内心状态。
鹤怨人：鹤儿似在抱怨人的情感纷扰。
杯渡：杯中渡，可能指饮酒或以酒为媒介的交往。
老师：这里是对对方的尊称，不一定指教育者。
相悉：是否熟悉，了解。
野僧：指不受寺庙规章制度约束、生活简朴的僧人。
心地：内心的品质或情感。
宰官身：官吏的身心，这里可能暗指世俗的官场生活。
- 翻译
- 我随世俗在红尘中奔波
松竹似乎也为我忧虑，鹤儿也似在埋怨人心
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人陈造在红尘世俗中奔波，感到松竹似乎也带上了忧愁，仙鹤也为人的烦恼而哀怨。他询问是否曾与名叫"杯渡"的老师有过交往，暗示自己虽然身为野僧，内心却保持着官吏般的责任感和对世俗的牵念。诗中流露出诗人内心的矛盾和对超脱尘世的向往。整体风格简洁，情感深沉。
- 作者介绍
-
陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
- 猜你喜欢
寄题僧荣妙胜斋
婉婉江记室，故庐在西陵。
畴昔文雅地，何年钟梵兴。
越江下朝海，门前绀波腾。
苍茫梦笔事，谁似画桥称。
世道久蒙昧，至人绝勾绳。
名存谁有实，身往复奚凭。
万生着动静，其初匪云应。
纷然竞其趣，自知远真乘。
上人学智者，高谈信能承。
知以妙为胜，新题敞相仍。
色相不足誇，是境方清澄。
行期授记诲，为我比然灯。