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《太常引》全文
宋 / 沈端节   形式: 词  词牌: 太常引

三五五短长亭。都只解、送人行。天远树冥冥

怅好梦、才成又惊。

夜堂歌罢,小楼钟断,归路已闻莺。应是瞢腾

问心绪、而今怎生

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诗文中出现的词语含义

长亭(cháng tíng)的意思:指长亭,是古代道路上的休息站,也是旅人告别亲友的地方。成语“长亭”比喻离别的场景或情景。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

瞢腾(méng téng)的意思:形容眼睛看不清楚,行动迷茫不定。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

三三(sān sān)的意思:三个人或物的数量

送人(sòng rén)的意思:指将人送走或送别。

问心(wèn xīn)的意思:指自问自答,心里明白。

五五(wǔ wǔ)的意思:形容事物的数量相等或比例相当。

心绪(xīn xù)的意思:指心情、情绪的变化和波动。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

怎生(zěn shēng)的意思:怎么样,如何

短长亭(duǎn cháng tíng)的意思:形容时间过得很快,转瞬即逝。

三三五五(sān sān wǔ wǔ)的意思:形容人群或物品数量众多,杂乱无章。

注释
三三五五:指数量不规则的行人或事物。
短长亭:古代供行人休息的设施,有长亭和短亭之分。
解:懂得,知道。
送人行:送别行人。
天远:天空辽阔。
树冥冥:树木茂密,显得深远。
好梦:美好的梦境。
才成又惊:刚刚开始就突然被打断。
夜堂:夜晚的厅堂。
小楼:小楼阁。
钟断:钟声停止。
归路已闻莺:回家的路上已经能听到黄莺的鸣叫。
困瞢腾:困倦迷茫的样子。
心绪:心情,情绪。
怎生:怎么样,如何。
翻译
三三五五短长亭,都只解、送人行。
天远树冥冥,怅好梦、才成又惊。
夜堂歌罢,小楼钟断,归路已闻莺。
应是困瞢腾,问心绪、而今怎生。
鉴赏

这首诗名为《太常引》,出自宋代文学家沈端节之手。全诗采用了五言绝句的形式,语言简洁而意境深远。

"三三五五短长亭,都只解、送人行。天远树冥冥。怅好梦、才成又惊。"

这四句描绘了一幅送别图景。三三五五指的是路途的曲折,短长亭则是送别之地。"都只解"意味着每个人都在解缰绑,即将分别。"天远树冥冥"表现了天边树木的迷离感,增添了一种无尽的愁绪。而"怅好梦、才成又惊"则是说刚刚形成美好的愿望或梦想,却又被惊醒,这里暗示了人生易逝,梦想难以长存。

"夜堂歌罢,小楼钟断,归路已闻莺。应是困瞯腾。问心绪、而今怎生。"

最后四句则描写了夜晚的寂静与内心的思索。"夜堂歌罢"和"小楼钟断"构造出一种夜深人静的氛围,而"归路已闻莺"则是说归途中已经听到了燕子的叫声,预示着春天即将到来。"应是困瞯腾"这里的"瞯"字形容的是眼睛疲惫的样子,意味着作者可能因为思念而难以成眠。最后的"问心绪、而今怎生"则是在询问自己的内心世界,此刻该如何自处。

总体来说,这首诗通过对送别场景和夜晚独处时的情感描写,表达了作者对于人生易逝、梦想难以长存的感慨,以及面对现实时的心理挣扎。沈端节通过简洁的语言和深远的情感,展现了宋代文人的情怀与才情。

作者介绍

沈端节
朝代:宋

[约公元一一六九年前后在世]字约之,吴兴人,寓居溧阳。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。尝为芜湖令,知衡州,提举江东茶盐。淳熙间,(公元一一八二年前后)官至朝散大夫。著有《克斋集》,已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅,颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云:“其吐属婉约,颇具风致,固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”
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