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《赁百梁桥南杨氏屋移家寓居杂述十三章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 五言律诗  押[元]韵

逼人来至此,定数亦难论。

已觉谋都拙,空誇舌尚存

身愁腐草木,业未惯鸡豚

我愧东篱叟,名淹道自尊

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诗文中出现的词语含义

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

定数(dìng shù)的意思:指定的数量或固定的命运。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

腐草(fǔ cǎo)的意思:形容人的品行或能力不好。

鸡豚(jī tún)的意思:指鸡和豚,泛指家禽和家畜。

来至(lái zhì)的意思:指某人或某物从某个地方来到另一个地方。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

至此(zhì cǐ)的意思:指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度,已经没有继续下去的可能。

自尊(zì zūn)的意思:指一个人对自己的尊严和自重的态度,自我尊重。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《赁百梁桥南杨氏屋移家寓居杂述十三章》中的第五章。诗中流露出诗人对生活的无奈与感慨。

首句“逼人来至此”,诗人似乎在诉说命运的捉弄,仿佛被某种力量推着,不得不来到这个境地。接着,“定数亦难论”表明诗人对于自己的处境感到困惑,难以理解命运的安排。

“已觉谋都拙,空誇舌尚存”两句,诗人自嘲自己谋生的计策都显得拙劣,尽管口才还在,却无法改变现状。这反映了诗人对自身能力的反思和对现实的无力感。

“身愁腐草木,业未惯鸡豚”进一步描绘了诗人的生活状态。他忧虑自己的身体如同枯萎的草木,无法支撑生活,同时感叹自己还未习惯于平凡的生活,暗示了他对当前生活状态的不适应和不满。

最后,“我愧东篱叟,名淹道自尊”表达了诗人对隐士生活的向往和敬佩。他以东篱下的老翁为榜样,虽然名声久远,但依然保持着高尚的品德和自尊。这既是对理想生活的追求,也是对自己现实处境的一种自我解嘲。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的自我反思,展现了诗人面对生活困境时的复杂心情和对理想生活的向往。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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