《日本杂事诗·其四十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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拜手（bài shǒu）的意思：表示非常敬重、佩服或感谢某人。
城旦（chéng dàn）的意思：指城池坚固，难以攻破。
祓除（fú chú）的意思：消除、清除邪恶之物或不良影响。
看作（kàn zuò）的意思：将某人或某物视为另外一个人或物体。
空城（kōng chéng）的意思：空城是指城市内没有守军或守军很少，但以虚张声势来吓阻敌军的战术。也可以用来形容人们故意营造出一种虚幻的氛围来迷惑他人。
老子（lǎo zi）的意思：指自称，用于自傲、自夸的口气。
神巫（shén wū）的意思：指能够预知未来、洞察事理的人。
司空（sī kōng）的意思：司空表示常见、平凡、普通的意思。
探汤（tàn tāng）的意思：探寻真相和动机。
中臣（zhōng chén）的意思：指在中央朝廷中担任重要职位的官员，也可指在重要位置上任职的人。
作司（zuò sī）的意思：指人们在某些情况下采取行动，以达到某种目的。
城旦书（chéng dàn shū）的意思：形容文章或书籍内容深奥难懂。
- 鉴赏
这首诗《日本杂事诗（其四十三）》由晚清诗人黄遵宪创作，体现了他对日本社会文化的独特观察与思考。诗中以一种讽刺和幽默的手法，描绘了当时中日文化交流背景下的一种现象。
“拜手中臣罪祓除”，开篇即以夸张的仪式感，描述了某种形式上的“清除罪恶”的过程，这里的“罪”并非实指，而是象征性的，可能暗喻着对传统观念或习俗的挑战与革新。
“探汤剪爪仗神巫”，进一步描绘了这一仪式的细节，通过“探汤”（可能指的是在热水中浸泡以示清洁）和“剪爪”（象征去除旧事物），借助“神巫”的力量，来完成这一清除的过程。这里运用了象征手法，暗示了在变革中寻求精神指引的传统观念。
“竟将老子箧中物，看作司空城旦书。”最后两句则是全诗的点睛之笔，通过对比，揭示了主题。将“老子箧中物”（老子的书籍，代表中国传统智慧）与“司空城旦书”（司空的刑罚记录，可能象征着某种严苛的规则或传统束缚）进行对比，表达了对传统与现代、东方与西方文化交融过程中，人们如何理解和接纳外来影响的深刻思考。诗人在讽刺中蕴含着对文化变迁的洞察，以及对传统文化价值的反思。
整体而言，这首诗以独特的视角和巧妙的比喻，展现了黄遵宪对于中日文化交流及文化冲突的独到见解，体现了他作为一位近代文学家的文化自觉和历史责任感。
- 作者介绍
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
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