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《元纪二首·其一》全文
宋 / 李觏   形式: 七言绝句  押[虞]韵

孝宣应是不知书,便谓先王竖儒

若使周家纯任德,亲如管蔡行诛

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诗文中出现的词语含义

管蔡(guǎn cài)的意思:指善于处理事务,能够管好自己的家庭和事业。

若使(ruò shǐ)的意思:如果,假如

竖儒(shù rú)的意思:形容人有傲慢、自负的态度和行为。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

行诛(xíng zhū)的意思:行动起来进行惩罚或处决

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

注释
孝宣:指汉宣帝刘询。
应是:应当是。
不知书:不熟悉读书。
先王:古代的君王。
似:像。
竖儒:只知道读书的浅陋儒生。
若使:如果。
周家:指周朝。
纯任德:完全依赖道德。
亲如:像对待亲人一样。
管蔡:周公姬旦的弟弟管叔鲜和蔡叔度,因叛乱被杀。
忍行诛:忍心处以死刑。
翻译
孝宣帝可能不怎么识字,竟然认为古代君王像那些只知道读书的浅陋儒生。
如果周朝完全依赖道德教化,像管叔、蔡叔那样亲近的亲属犯错,又怎能忍心处以死刑。
鉴赏

这两句诗出自北宋文学家李觏的《元日二首》其一,表达了诗人对历史人物和事件的独到见解。其中,“孝宣应是不知书,便谓先王似竖儒”暗示西汉时期的皇帝孝宣帝可能不够重视儒家经典,对先贤先哲的治国理念缺乏深入理解,而将其简单化,误以为仅靠立德便能治理天下。接下来的“若使周家纯任德,亲如管蔡忍行诛”则是指如果周朝能够完全以德治国,即便是在亲信如管仲、蔡泽这样的辅佐之下,也会不避亲痛而断然行刑,以示法度的严明。

这两句诗通过对历史人物和事件的提及,展现了诗人对于古代治国理念的深刻反思,以及其对德政与法制关系的独特见解。

作者介绍
李觏

李觏
朝代:宋   字:泰伯   号:盱江先生   籍贯:来学者常数十百   生辰:1009—1059

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 
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