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《偈一百二十首·其八十》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂

著黑衣,护黑柱。虎不食斑,恶伤其侣。

云何狮子身中虫,终朝返食狮子血。

忍痛金毛不作声,个中滋味分雪

从咬齧,愿尔回光返照时,始信虚空无两舌

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

返照(fǎn zhào)的意思:指月亮反射在水中的景象,比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

分雪(fēn xuě)的意思:指公正无私地分辨是非,替人主持正义。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

回光(huí guāng)的意思:回光指事物逆转,从逆境中恢复生机,重新焕发活力。

金毛(jīn máo)的意思:形容人的头发金黄色或毛发丰盈

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

两舌(liǎng shé)的意思:指一个人在两个团体之间说两套话,以谋取私利或挑拨离间。

忍痛(rěn tòng)的意思:忍受痛苦或困难。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

无两(wú liǎng)的意思:没有差别,没有二样

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。

滋味(zī wèi)的意思:指食物的味道,也用来形容事物的特殊感受或体验。

作声(zuò shēng)的意思:指发出声音或表达意见。

不作声(bù zuò shēng)的意思:保持沉默,不说话

个中滋味(gè zhōng zī wèi)的意思:指某种事物或情况中所蕴含的独特滋味或感受。

回光返照(huí guāng fǎn zhào)的意思:指事物已经过盛而开始衰落,但又暂时恢复了一些旧日的光辉。

狮子身中虫(shī zi shēn zhōng chóng)的意思:指隐藏在强大的外表下的弱点或缺陷。

鉴赏

这首诗以生动的比喻描绘了佛法的深奥与慈悲。诗中的“著黑衣,护黑柱”可能象征着修行者在佛法的引导下,守护内心的清净与正直。接着,“虎不食斑,恶伤其侣”则通过动物世界的规则,强调了善行的重要性,避免伤害他人。

“云何狮子身中虫,终朝返食狮子血”这一句,以狮子为喻,狮子虽强大,但体内仍有寄生虫,象征着即使在强大的精神世界里,也难免有贪欲、嗔恨等负面情绪的存在。而这些负面情绪会不断地侵蚀个体的精神力量,如同寄生虫吞噬狮子的血液。

“忍痛金毛不作声,个中滋味难分雪”则进一步阐述了修行过程中的痛苦与坚持,即使面对内心的挣扎和痛苦,也要保持沉默与忍耐,因为这种痛苦的滋味难以用言语完全表达清楚。

最后,“从咬齧,愿尔回光返照时,始信虚空无两舌”表达了对佛法真理的追求与理解,希望在回光返照的时刻,能够认识到空性(即一切法皆空,没有固定不变的本质)的真理,从而不再产生二元对立的言语,达到言语无法触及的境界。

整体而言,这首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理,探讨了修行过程中内心的斗争、痛苦与最终的觉悟,以及语言与真理之间的关系,展现了佛教思想的深邃与智慧。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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