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《崔伯易画像赞》全文
宋 / 陆游   形式: 赞

古之君子,学以为己。可行则行,可止则止。

仕以行义,止以远耻。世衰道微,岂复知此。

蚩蚩始学,青紫思拾。万马并驰,孰能独立

始虽弗急,后亦汲汲我思崔公,涕泗横集

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拼音版原文全文
cuībǎihuàxiàngzàn
sòng / yóu

zhījūnxuéwèi

xíngxíngzhǐzhǐ

shìxíngzhǐyuǎnchǐ

shìshuāidàowēizhī

chīchīshǐxuéqīngshí

wànbìngchíshúnéng

shǐsuīhòu

cuīgōnghéng

诗文中出现的词语含义

并驰(bìng chí)的意思:指两个或多个事物在同一方面具有同等的优势或成就,平分秋色。

蚩蚩(chī chī)的意思:形容人或事物无精打采、懒散无为。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

横集(héng jí)的意思:指人才、技能等聚集在一起,互相交流、互相学习。

汲汲(jí jí)的意思:形容非常急切、急迫。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可行(kě xíng)的意思:指某种行动或计划有可能成功或实施的意思。

青紫(qīng zǐ)的意思:形容颜色青绿或深紫色。

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

行义(xíng yì)的意思:

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行,道义。《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有餘,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》:“始 汤 ( 张汤 )为小吏时,与钱通。及 汤 为大吏, 甲 ( 田甲 )所以责 汤 行义过失,亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》:“喜君行义甚高,开我之箱,分文不取,亦足敬也。”
(2).指履历,事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九:“予即爱其( 韦应物 )诗,因考次其平生行义官阀,皆有凭藉始终,可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“谨具歷官行义,牒付史馆,俾传循吏者采览焉。”

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游所作的《崔伯易画像赞》,通过对古代君子的描绘,表达了对崔伯易这类人物的敬仰和对世风日下的感慨。诗中提到,古代君子学习是为了提升自我,行为举止遵循道义,知道何时进退,以保持清誉。然而,在世道衰微之时,这种高尚品质似乎不再被人理解,许多人追求权位只是为了世俗的荣华。

诗人批评了那些初时不甚急功近利,但后来却变得急于求成的人,他们如同万马奔腾中的一份子,难以保持独立。最后,诗人表达了对崔伯易的深深怀念,他的形象引发了诗人强烈的感情,涕泗横流,显示出对高尚人格的崇敬之情。

总的来说,这首诗是对理想人格的赞美,也是对现实社会风气的反思,体现了陆游鲜明的道德立场和对传统美德的坚守。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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