《春感次许蕴伯大令韵·其九》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本根（běn gēn）的意思：指事物的根本、基础或本质。
承恩（chéng ēn）的意思：接受恩惠，承受恩德。
崇隆（chóng lóng）的意思：形容声势浩大，声音高亢。
典礼（diǎn lǐ）的意思：指庄重隆重的仪式或仪式性的活动。
都下（dū xià）的意思：都下是一个由两个汉字组成的成语，表示所有的人都向下看，形容众人对某个人或某种事物的鄙视、不屑、轻视。
惊沙（jīng shā）的意思：形容声音大得像惊起沙尘的情景，也用来比喻消息传得很快。
空江（kōng jiāng）的意思：指江河水面上没有船只行驶，形容寂静无声的景象。
乐府（yuè fǔ）的意思：指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署，也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。
日边（rì biān）的意思：指日出的地方，也指东方。
望气（wàng qì）的意思：通过观察天象、气象等来预测未来的情况。
闻说（wén shuō）的意思：听说；听闻
雾塞（wù sāi）的意思：形容雾气浓厚，视线模糊，无法看清远处的景物。
鲜卑（xiān bì）的意思：形容人才出众、优秀。
新乐（xīn lè）的意思：新乐指的是新的欢乐或新的乐趣。
新乐府（xīn yuè fǔ）的意思：指新的乐府诗，也泛指新的文艺作品。
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲所作的《春感次许蕴伯大令韵(其九)》。诗中，诗人以"敢吟绵葛谓人昆"起笔，表达自己敢于直言的心志，将自己比作绵葛，寓意坚韧不屈。接着，他感慨京都春天黄雾弥漫，象征政治环境的迷茫，而远方的朝廷则如日边红云奔腾，暗指皇权的动态和期待。
诗人进一步描绘了边塞的景象，早晨的黄沙卷起，如同呼唤着猎鹰，夜晚的江面则有豚鱼出没，这些生动的画面展现了自然与战事的交织。最后，他提到新创作的歌曲《得脂新乐府》，表达了对艺术的赞美，以及鲜卑族听说后对其作品的赞赏，暗示了自己的文学成就和朝廷的认同。
整体来看，这首诗情感深沉，既有个人的感慨，又有对时局的忧虑，同时融入了对艺术的追求和民族文化的认同，展现了丘逢甲作为清末诗人的独特视角和情怀。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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此友仙者流，勿药气自和。
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虽无叔夜书，泛交方自讼。
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喜雪篇
玄冥职寒事，庀职今几时。
穷秋试雪似早计，冬令欲尽噤莫施。
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吴门十万家，心口同一疑。
天公行四序，暑寒各有宜。
岁云暮矣未见雪，嗣岁何以销疹疵。
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把弄明月坐贝阙，世间休戚吾何知。
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屑琼剪水亦戏事，仙界运指想不龟。
徒劳望切切，终竟来迟迟。
芹宫冰氏翁，见与俗异岐。
亦知仙人不作省事过，龙公肯如游惰儿。
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向来裸露各温燠，一衾一絮公手之。
赵衰之日周比屋，更以晴日相融怡。
黄童白叟歌且舞，和声协气埙应篪。
群仙飘然下，龙亦赴指麾。
先之汎洒五日雨，一雪不待公有祈。
花作坻垄絮作阵，雪为剪刻风为筛。
岂直冬温要弹压，抑令宿麦蒙沾滋。
去年岂无雪，雪神春不归。
赈施不预计，熟视民饥羸。
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孰知此雪瑞此土，邦之人兮建德之游春台嬉。
坡仙昔颍尾，喜雪忧民罢。
赋薪遗粟亦户到，盛事未远谁可追。
即今欲雪未雪已著念，挽回春意能先期。
拟揭苏台之仙惠慈术，请继颍仙千古垂。
惜无师旷琴，幼眇弦吾诗。
《喜雪篇》【宋·陈造】玄冥职寒事，庀职今几时。穷秋试雪似早计，冬令欲尽噤莫施。风声不怒日车近，客裘未绵河未澌。吴门十万家，心口同一疑。天公行四序，暑寒各有宜。岁云暮矣未见雪，嗣岁何以销疹疵。或云太湖龙，避静扃神扉。把弄明月坐贝阙，世间休戚吾何知。瑶台十二层，列坐万玉妃。屑琼剪水亦戏事，仙界运指想不龟。徒劳望切切，终竟来迟迟。芹宫冰氏翁，见与俗异岐。亦知仙人不作省事过，龙公肯如游惰儿。顾此千里间，司命付吏师。拊摩穷日力，日究仍夜思。向来裸露各温燠，一衾一絮公手之。赵衰之日周比屋，更以晴日相融怡。黄童白叟歌且舞，和声协气埙应篪。群仙飘然下，龙亦赴指麾。先之汎洒五日雨，一雪不待公有祈。花作坻垄絮作阵，雪为剪刻风为筛。岂直冬温要弹压，抑令宿麦蒙沾滋。去年岂无雪，雪神春不归。赈施不预计，熟视民饥羸。他邦亦此雪，灾祥果是非。苦乐咫尺殊，满听民嗟咨。孰知此雪瑞此土，邦之人兮建德之游春台嬉。坡仙昔颍尾，喜雪忧民罢。赋薪遗粟亦户到，盛事未远谁可追。即今欲雪未雪已著念，挽回春意能先期。拟揭苏台之仙惠慈术，请继颍仙千古垂。惜无师旷琴，幼眇弦吾诗。
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