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《与白范论诗》全文
元 / 张昱   形式: 七言律诗  押[支]韵

白家少傅诸孙在,坐语都忘日晷移。

不用入吴求季札,有如过晋得钟仪

高情欲共游丝远,倦迹犹嫌过鸟迟。

道古风雅异,总于衰晚相知

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

道古(dào gǔ)的意思:指古代的道路或古道,也用来形容事物古老、历史悠久。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

情欲(qíng yù)的意思:情感无法自控,无法自拔

日晷(rì guǐ)的意思:指日晷,即古代用来测定时间的一种仪器。比喻人的寿命或时间的流逝。

少傅(shǎo fù)的意思:指年少时就有才能,能够胜任重要职务。

衰晚(shuāi wǎn)的意思:指人年纪大了,精力衰退,晚年不如意。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

游丝(yóu sī)的意思:指细小的丝线或细小的事物。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

钟仪(zhōng yí)的意思:指人的仪表端庄庄重,举止得体得体。

诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。

坐语(zuò yǔ)的意思:指人固执己见,只看到自己狭小的世界,缺乏开阔的视野。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人张昱与友人白范谈论诗歌时所作,表达了对友情的珍视和对艺术追求的共鸣。首句“白家少傅诸孙在”点出与白氏家族的亲近关系,接着“坐语都忘日晷移”描绘了两人交谈热烈,时间流逝而不觉的场景。诗人以“不用入吴求季札,有如过晋得钟仪”比喻与白范的交往如同古代贤士之间的契合,意蕴深厚。

“高情欲共游丝远”赞美了白范高尚的艺术情趣,如同游丝般飘逸深远;而“倦迹犹嫌过鸟迟”则表达了诗人对于与朋友相聚时光的珍惜,哪怕疲倦也嫌相聚短暂。最后两句“莫道古今风雅异,总于衰晚始相知”,诗人感慨无论古今,真正的知己在晚年才更加珍贵,强调了友情在岁月沉淀中的深厚。

整体来看,这首诗语言简洁,情感真挚,通过比兴手法展现了诗人与友人之间深厚的文学交流和友情。

作者介绍
张昱

张昱
朝代:元   字:光弼   号:一笑居士   籍贯:元明间庐陵

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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