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《孟子.天民》全文
宋 / 陈普   形式: 七言绝句  押[真]韵

皇天赋予成形,万理兼该备自身

所谓天民非有别,能全所赋以为人

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诗文中出现的词语含义

成形(chéng xíng)的意思:指事物逐渐形成或发展成某种状态或形态。

赋予(fù yǔ)的意思:赋予是指给予或授予某人某物或某种能力。

该备(gāi bèi)的意思:指事物已经准备好,可以使用或采取行动。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

兼该(jiān gāi)的意思:兼顾、照顾两方面的利益

所谓(suǒ wèi)的意思:所谓指的是所说的、所称的,用于表示对某一事物的称谓或描述。

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

天赋(tiān fù)的意思:指个人在某一方面天生具备的才能或特长。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

自身(zì shēn)的意思:指自己的身体、自己本身。

注释
皇天:指自然或上天。
赋予:给予,赐予。
成形:形成特有的形状或特性。
万理:众多的道理或法则。
兼该:包罗万象,全都具备。
备:完备,齐全。
所谓:即所谓的。
天民:指人类,古人常以天来比喻人的本性或命运。
非有别:没有本质的区别。
能全:能够完全发挥。
所赋:所给予的,特性和能力。
以为人:用来成为人,发挥人性。
翻译
大自然赋予万物各自独特的形态,所有道理都包含在自身的存在之中。
人们常说的天民并无本质区别,能够完整地发挥所赋予的能力去成为人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈普对于《孟子》中"天民"思想的阐述。首句"皇天赋予各成形"表达了上天赋予万物各自独特的形态和存在,暗示了生命的多样性和自然法则。"万理兼该备自身"进一步强调每个生命体都具备着宇宙间的各种道理和法则,自我完备。

"所谓天民非有别"指出,作为"天民"的人类,并无本质上的差异,每个人都源自同一造物者,体现了儒家平等观念。"能全所赋以为人"则倡导人们应当充分发挥并实现自己的天赋,以仁爱和智慧去对待他人和社会,体现了儒家道德修养和个人责任的思想。

整体来看,这首诗寓含了儒家关于人的尊严、平等和自我完善的哲学理念,具有深刻的道德教化意义。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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