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《登玄元庙》全文
唐 / 皇甫冉   形式: 排律  押[先]韵

古庙川原迥,重门禁籞连。

海童翠盖羽客琼筵

御路分疏柳,离宫出苑田。

兴新无向背,望久辨山川

物外将遗老,区中绝缘

函关远近紫气依然

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拼音版原文全文
dēngxuányuánmiào
táng / huángrǎn

miàochuānyuánjiǒngzhòngménjìnlián
hǎitóngfēncuìgàishìqióngyán

fēnshūliǔgōngchūyuàntián
xīngxīnxiàngbèiwàngjiǔbiànshānchuān

wàijiānglǎozhōngshìjuéyuán
hánguānruòyuǎnjìnrán

诗文中出现的词语含义

川原(chuān yuán)的意思:指河流的原始水源,比喻事物的根本、源头。

翠盖(cuì gài)的意思:形容山林葱郁、景色美丽。

分疏(fēn shū)的意思:分散、疏远。

海童(hǎi tóng)的意思:指在海边长大的孩子,也可以指年幼时就与海有亲近关系的人。

函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

禁籞(jìn yù)的意思:禁止出声或发言

绝缘(jué yuán)的意思:绝缘是指隔绝电流、热量、声音等传导的物质或措施。

离宫(lí gōng)的意思:指皇帝以外的宫殿,也用来比喻离开权力中心的地方。

路分(lù fēn)的意思:指分道扬镳,各自分开走自己的路。

门禁(mén jìn)的意思:门禁指的是对进出门户的限制和管制。在现代,门禁通常指的是通过电子设备或人工控制来限制出入某个场所的人员。

琼筵(qióng yán)的意思:指盛宴、盛宴的酒席。

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无向(wú xiàng)的意思:没有方向,没有目标或目的。

向背(xiàng bèi)的意思:指人的立场、态度或倾向。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

御路(yù lù)的意思:指驾驭、掌控、管理事物,引申为处理事务得当、有条不紊。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

重门(zhòng mén)的意思:指重要的门户,比喻重要的地方或重要的人物。

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

翻译
古老的庙宇坐落在广阔的平原上,重重门户连接着禁苑。
海童们撑着翠绿的伞盖,仙人们在华丽的宴席上忙碌。
皇帝的道路两侧种着稀疏的柳树,离宫延伸出宫苑之外的农田。
无论朝向何方,新景致总能激发兴致,长久凝望,辨认出山水的轮廓。
超脱尘世的隐士,发誓与世俗断绝联系。
函谷关不论远近,紫气依然缭绕不散。
注释
川原:平原。
迥:遥远。
重门:重重门户。
禁籞:宫苑。
海童:神话中的仙童。
翠盖:翠绿的伞盖。
羽客:仙人。
琼筵:华丽的宴席。
御路:皇帝专用的道路。
疏柳:稀疏的柳树。
离宫:远离都城的宫殿。
苑田:宫苑周围的农田。
兴新:新奇的景象。
向背:方向。
遗老:隐居的老人。
绝缘:断绝联系。
函关:古代关隘名。
紫气:象征祥瑞的紫色云气。
鉴赏

这首诗描绘了一处古老寺庙的静谧景象,通过对自然环境和建筑物的细腻描写,展现了诗人登临时的心境与感受。开篇“古庙川原迥,重门禁籞连”一句,便将读者带入了一种幽深静谧的氛围之中,那座古老的寺庙坐落在蜿蜒曲折的河流旁边,重叠的庙门和密闭的窗棂营造出一种封闭而神秘的空间。

接下来,“海童纷翠盖,羽客事琼筵”进一步渲染了这种超凡脱俗的意境。这里的“海童”应指寺庙中的僧侣,他们或许正参与某种宗教仪式,而“羽客”则可能是诗人自喻,表明他在此地寻求精神上的寄托和解脱。

“御路分疏柳,离宫出苑田”一句,则描绘了寺庙周边的自然景观。疏柳随风摇曳,宫殿与田园相连,构成了一个既有皇家气派又不失田园诗意的画面。

“兴新无向背,望久辨山川”表达了诗人对于这片土地的深厚情感,他似乎在这里寻找着新的生活和精神寄托,同时又对远方的山水怀有无尽的眷恋。

“物外将遗老,区中誓绝缘”一句,则透露出诗人对于尘世纷扰的超脱与放弃,以及对未来某种可能命运变化的预感和准备。

最后,“函关若远近,紫气独依然”则是对寺庙周围环境的一种神秘化描写。“函关”可能指的是寺庙所在的山谷,而“紫气”则常与仙境、佛法等神圣事物相关联,这里用以表达诗人对于这片土地的崇敬和向往,以及对超自然力量的一种感知。

总体来看,这首诗通过对寺庙及其周遭景色的细腻描绘,展现了诗人内心的宁静与超然,同时也流露出一种深远的哲思和对生命意义的探索。

作者介绍
皇甫冉

皇甫冉
朝代:唐   字:茂政   籍贯:润州(今镇江)丹阳   生辰:公元717年

皇甫冉(约公元718年—约公元771年),字茂政,男,汉族文人。祖籍甘肃泾州,出生于润州丹阳(今江苏镇江)。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载:皇甫冉(716--769),字茂政,安定(今甘肃泾川北)人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士,任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗,补阙。
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