成风（chéng fēng）的意思：指某种风气在社会中形成并广泛流行。

法宫（fǎ gōng）的意思：指法庭或法院。

方岳（fāng yuè）的意思：指方志敏和岳飞两位历史人物。形容人们的忠诚和勇敢。

丰隆（fēng lóng）的意思：形容事物充实丰满，充盈富裕。

广成（guǎng chéng）的意思：指事物变得普遍，广泛传播或广为接受。

鹤鸣（hè míng）的意思：形容文采斐然，声音悦耳动听。

呼嵩（hū sōng）的意思：指呼唤尊崇的人或物。

击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。

绛节（jiàng jié）的意思：保守秘密或守身如玉的品质

金书（jīn shū）的意思：指珍贵的书籍，也用来形容文采或才华出众的人。

灵境（líng jìng）的意思：指人的思维境界高超，超凡脱俗，具有超凡的智慧和才能。

龙御（lóng yù）的意思：指龙作为皇帝的象征，御指驾驭、控制，意为皇帝驾驭天下，也指高人才能驾驭众多事物。

三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。

天齐（tiān qí）的意思：指众多人的心思、行动一致，达到了一种和谐、统一的状态。

万寿（wàn shòu）的意思：万寿意为长寿，寓意祝福对方长命百岁。

仙源（xiān yuán）的意思：指仙人的来源或仙人的故乡。比喻高尚的品质、智慧或美好事物的源头。

夷夏（yí xià）的意思：指较为贫穷、落后的地方。

虞舜（yú shùn）的意思：指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

御天（yù tiān）的意思：御天意为驾驭天地之力，掌控天命，主宰世界。

云际（yún jì）的意思：指云彩在天空中飘浮的景象，用来形容云层密集、连绵不断。

职事（zhí shì）的意思：指工作、职责、事务等。

坐法（zuò fǎ）的意思：指处理事情的方法、态度。

这首诗描绘了鹤鸣山的神圣与庄严，以及其在中华文化中的崇高地位。首句“金书万里护丰隆”，以“金书”象征尊贵与权威，“万里”形容范围之广，“丰隆”则指向神话中的雷神，整体营造出鹤鸣山守护着宏大的宇宙秩序的氛围。接下来“绛节三山职事雄”，“绛节”代表庄严的仪仗，“三山”指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，这里借以强调鹤鸣山在仙界事务中的重要角色。

“方岳已承虞舜典，仙源遥问广成风”，“方岳”指地方的山岳，此处暗喻鹤鸣山在地方治理中传承着古代圣贤的教诲；“虞舜典”指的是古代帝王的治国之道；“广成风”则是对古代高人隐士智慧的敬仰。这两句表达了鹤鸣山不仅在自然景观上令人向往，在文化与道德层面也具有深远的影响。

“鹤鸣云际占灵境，龙御天齐坐法宫”，“鹤鸣”象征着仙界的祥瑞与智慧，“云际”则描绘了鹤鸣山在云端之上的神秘与超脱；“龙御天齐坐法宫”则通过龙的形象，进一步强化了鹤鸣山作为神圣之地的地位，同时暗示着在这里可以领悟到宇宙的法则。

最后，“击壤别看歌万寿，应知夷夏尽呼嵩”，“击壤”是古代的一种游戏，常用来比喻百姓安居乐业的情景，“万寿”则表达了对长寿与繁荣的祝愿。“夷夏尽呼嵩”，“嵩”是古代对帝王的尊称，这里泛指天下，意味着无论何地的人们都对鹤鸣山充满敬仰之情。整句诗表达了鹤鸣山不仅是自然美景的象征，更是文化、道德与精神的高地，受到广泛尊敬和颂扬。