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《次韵杨君所问》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[尤]韵

学道无个入头老师指路踪由

岸如欲上先停棹,车若不行须打牛。

残萼万枝红锦堕,暮云一缕碧烟浮。

为君直截根源说,不落缘会也不。

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诗文中出现的词语含义

碧烟(bì yān)的意思:指炊烟或炉火的色彩,也可用来形容景色美丽、清新。

不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动

不落(bù là)的意思:不倒下、不陷落

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

老师(lǎo shī)的意思:指没有名声的老师或没有名师指导的学生。

入头(rù tóu)的意思:指开始、起头。

若不(ruò bù)的意思:如果不是,如果没有

上先(shàng xiān)的意思:指在某一方面或某一方向上,排在前面或领先。

无个(wú gè)的意思:没有个体,没有个别的。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

缘会(yuán huì)的意思:缘会指的是由于缘分而相遇的机会。

指路(zhǐ lù)的意思:指引方向或引导别人前进。

直截(zhí jié)的意思:直截了当,毫不拐弯抹角。

踪由(zōng yóu)的意思:追寻事物的根源或原因。

鉴赏

这首诗以问答形式展开,探讨了修行悟道的深刻哲理。首句“学道全无个入头”,开篇即点明了修行之路的艰难与独特性,暗示了个人在追求真理过程中的孤独感。接下来,“老师曾指路踪由”一句,引出导师在修行者成长过程中的重要角色,以及指引方向的重要性。

“岸如欲上先停棹,车若不行须打牛。”这两句运用了生活中的场景来比喻修行的过程。想要攀登陡峭的岸边,必须先停下划船的动作;如果车子无法前行,就需要采取其他方法。这里强调了在修行过程中,面对困难时需要适时调整策略,寻找新的路径或工具。

“残萼万枝红锦堕,暮云一缕碧烟浮。”这两句描绘了一幅自然景象,通过“红锦堕”和“碧烟浮”的意象,象征着事物的消逝与新生,暗示了修行者在追求真理的过程中,需要接受旧事物的消亡,并迎接新知识的诞生。

最后,“为君直截根源说,不落春缘会也不。”诗人直接向读者阐述了修行的核心——直面问题的根源,不陷入情感的束缚(春缘),强调了理性思考与内心净化的重要性。整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,引导读者反思自我,寻求内在的平静与智慧。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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