玉镂孩古有,祥徵宜子孙。
略缀亭台景,宛看笑语温。
笋登李氏榜,树近谢家轩。
传叶(chuán yè)的意思:传递信息或传达意思。
个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。
吉光(jí guāng)的意思:吉祥的光明。
今时(jīn shí)的意思:指现在的时代、当前的时候。
命门(mìng mén)的意思:命门是一个汉语成语,指关系到生命的事物或关键之处。也可以指人体的要害部位。
片羽(piàn yǔ)的意思:片羽是一个形容词,指的是残破不全的样子或状态。
前言(qián yán)的意思:指说话或写文章时,前后两句话之间没有逻辑关系,没有衔接。
诗传(shī chuán)的意思:指诗歌的传承和流传。
笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。
谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。
雅化(yǎ huà)的意思:指文化修养的提高,以及社会风尚的优雅变化。
宜子(yí zǐ)的意思:宜子指的是适宜生子或适合生育子女。
则百(zé bǎi)的意思:百姓众多,人口繁盛。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
此诗《题镂玉百子屏》由清朝乾隆皇帝弘历所作,其内容寓意深远,以玉雕孩童为主题,象征着吉祥与繁衍后代的美好愿望。诗中运用了丰富的意象和典故,展现出对家族传承与雅致生活的向往。
首句“玉镂孩古有”,开篇即点明主题——古代就有以玉雕制孩童的形象,引出对传统艺术与文化的追溯。接着,“祥徵宜子孙”一句,直接表达了作品寓意的美好愿景——玉雕孩童象征着吉祥与子孙繁盛,寄托了对家族兴旺的期盼。
“吉光联片羽,诗传叶前言”两句,运用了比喻手法,将玉雕孩童比作吉光片羽,既赞美了作品的精美,也暗示了其蕴含的吉祥之意。同时,通过“诗传叶前言”,强调了文字与艺术的结合,使得作品不仅具有视觉美感,更承载了深厚的文化内涵。
接下来,“略缀亭台景,宛看笑语温”描绘了一幅充满温馨与和谐的画面,通过“亭台景”与“笑语温”的对比,营造出一种宁静而美好的氛围,展现了诗人对理想生活状态的向往。
“笋登李氏榜,树近谢家轩”两句,巧妙地运用了“笋”与“李氏榜”、“树”与“谢家轩”的对应关系,暗喻家族的繁荣与人才辈出,同时也体现了对优秀家族传统的尊重与传承。
“昔事曾传沼,今时亦命门”则进一步深化了主题,通过“昔事”与“今时”的对比,强调了家族历史的延续与传承的重要性,以及在新时代背景下,家族仍然能够保持其独特的生命力与影响力。
最后,“斯男咏则百,雅化个中存”表达了对家族成员的期待与祝福,希望他们能以优雅的方式生活,传承家族的美德与文化,使家族的荣耀得以延续。
整体而言,这首诗通过对玉雕孩童这一主题的深入挖掘,不仅展现了对艺术美的追求,更蕴含了对家族传承、文化延续以及理想生活的深刻思考,是一首富有哲理与情感的佳作。
玄云涨体非花骢,复知西产匪产东。
突围破阵奔死命,将军假此誇奇功。
横行绝塞何由致,千金始为燕昭至。
房星不落冀北群,地用全收天下利。
奋迅时时迸衔铁,仰空长嘶紫缰裂。
朔风吹鬣尾梢云,曼缨拂地垂猩血。
羌奴手控不敢骑,天生神物彼亦知。
今无伯乐空自老,末路英雄向谁道。
先参负文豪,喜子绍前志。
总角弄古辞,绰有高远致。
云敷及泉涌,思锐不可挚。
落笔惊乡达,翔声耸朝士。
聪明累多病,冉冉精神敝。
玉芝折孤茎,吴岳失灵气。
前后千万年,浮生秖暂寄。
广大班马程,发轫聊小试。
奇才固难生,生则天复忌。
遗章可偿寿,尚尔不朽恃。
初怪语不祥,往往寓感喟。
色惨花当萎,鸣悲鸟将逝。
茫茫修短数,岂亦容人意。
不应老钝夫,顾为英俊泪。
逸迹离城市,分居雁鹜沙。
屋中人懒散,门外树横斜。
名漏山公启,乡当虞仲家。
梳头下白雪,把钓著乌纱。
风信北窗取,月从东海赊。
交僧会樱笋,儿子托桑麻。
醉坐自横管,春游或命车。
鸬鹚安野竹,蛱蝶选林花。
观我还观物,其生岂有涯。