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《答任师中》全文
宋 / 吕陶   形式: 古风

石城山下居,草草已经岁。

终日对山吟,何尝阴霁

自知义命百事拙计

每蒙亲朋念,尺书来者继。

岂徒问寒温,亦惑慰穷滞

惟公见爱心,不逐时情替。

亲迂老匠笔,特枉长吟惠。

良金雕刻文锦自灿丽。

太羹充馁肠,灵药昏翳

得适所怀拜赐敢不励。

诗骚寂寞俗士缉缀

公常得之深,豪赡规制

顷闻湖州祸,文字倦且废。

朝廷仁恕风俗训厉

终令服宽典不忍四裔

吾侪唱酬,正可颂治世

况当导情性,无自取罪戾

敢于韶濩前,率尔郑卫

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诗文中出现的词语含义

爱心(ài xīn)的意思:爱心指的是对他人的关心、关爱、友善和慈悲之心。

拜赐(bài cì)的意思:恭敬地给予礼物或赠品。

百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

唱酬(chàng chóu)的意思:互相赞美,互相称赏。

长吟(cháng yín)的意思:长时间地吟咏诗词或歌曲。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

尺书(chǐ shū)的意思:形容文章或书籍的篇幅短小。

充馁(chōng něi)的意思:形容财富充裕,不愁吃穿。

得适(de shì)的意思:得适意味着得到了合适的东西或条件。

雕刻(diāo kè)的意思:形容技艺、才能等非常低微,毫无价值。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

敢于(gǎn yú)的意思:指有勇气、有决心去做某件事情,不怕困难或危险。

敢不(gǎn bù)的意思:用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

规制(guī zhì)的意思:指制约、约束、管理。

豪赡(háo shàn)的意思:指人豪爽慷慨、心胸宽广,有大度和慷慨的气度。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

湖州(hú zhōu)的意思:指人或事物相互依存、互相依赖,缺一不可。

昏翳(hūn yì)的意思:形容思维迟钝,理解力差,不明事理。

缉缀(jī zhuì)的意思:缉缀指的是追捕逃犯,抓住罪犯。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

匠笔(jiàng bǐ)的意思:指工匠的笔触,表示写字或绘画技艺非常精湛。

宽典(kuān diǎn)的意思:指宽广的学问或广博的知识。

来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。

良金(liáng jīn)的意思:指品质高尚的人或物。

灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

率尔(lǜ ěr)的意思:意味着自然而然地、毫不费力地。形容做事轻松自如、不费吹灰之力。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

亲朋(qīn péng)的意思:亲戚朋友。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

穷滞(qióng zhì)的意思:形容贫困困顿,生活艰难。

仁恕(rén shù)的意思:仁恕是指对人心存仁慈之情,对人的过错宽容谅解。

韶濩(sháo hù)的意思:指美好的音乐声音,也用来形容音乐悦耳动听。

适所(shì suǒ)的意思:适合的地方;合适的位置

诗骚(shī sāo)的意思:指诗歌和文章,也可以指文人的才华和作品。

时情(shí qíng)的意思:指根据时代和环境的变化而变化的情况或态度。

石城(shí chéng)的意思:石头建成的城堡,比喻坚固牢固的防御工事。

四裔(sì yì)的意思:四裔指的是一个家族或血统的后代,通常指的是第四代或更远的后代。

俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。

所怀(suǒ huái)的意思:心中所怀的想法、愿望或目标。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

太羹(tài gēng)的意思:指非常美味可口的菜肴。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

文锦(wén jǐn)的意思:指文采华丽、色彩绚丽的衣物或织品。

吾侪(wú chái)的意思:我们

训厉(xùn lì)的意思:训练严厉,要求严格

义命(yì mìng)的意思:义命指的是为了正义和公义而舍弃生命,甚至不惜牺牲自己的生命。

已经(yǐ jīng)的意思:表示某个动作或状态已经完成或到达了某个时间点。

阴霁(yīn jì)的意思:指阴云消散,天气转晴。比喻病情好转或困境即将过去,形势即将好转。

郑卫(zhèng wèi)的意思:指贤明的君主或官员,也用来形容有道德操守、能力出众的人。

治世(zhì shì)的意思:统治社会,治理世界。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

逐时(zhú shí)的意思:逐一小时地,按照每小时的顺序进行。

拙计(zhuō jì)的意思:指计谋或办法愚笨、不足以达到预期效果的计策。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

自取(zì qǔ)的意思:自己去拿,自找的结果。

罪戾(zuì lì)的意思:指犯下重罪或恶行,罪孽深重。

自取罪戾(zì qǔ zuì lì)的意思:自己找罪受,自作自受。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吕陶的《答任师中》,通过诗人的生活状态和与朋友的交往,展现了其坚守道义、追求文学艺术的精神风貌。

首句“石城山下居,草草已经岁”描绘了诗人隐居的生活环境,简朴而宁静。接着“终日对山吟,何尝问阴霁”表达了诗人专注于诗歌创作,不关心外界天气变化的专注态度。诗人坚信自己有正确的命运选择,生活态度安于拙朴,体现了他的独立人格和超然物外的情怀。

“每蒙亲朋念,尺书来者继”描述了诗人与亲朋好友之间的深厚情感,即使在物质条件简陋的情况下,也得到了亲友的关怀和支持。这反映了诗人的人际关系和谐,以及社会对他的认可。

“岂徒问寒温,亦惑慰穷滞”进一步强调了诗人与朋友之间的精神交流,不仅仅是日常生活的问候,更是心灵的慰藉。诗人对友情的珍视,以及在困境中相互扶持的态度,体现了深厚的人文关怀。

“惟公见爱心,不逐时情替”赞扬了对方的真诚和坚持,不随波逐流,保持自己的信念。这种品质在当时的社会环境下尤为珍贵,凸显了诗人对真挚友谊的珍视。

“亲迂老匠笔,特枉长吟惠”表达了诗人对对方作品的欣赏和敬意,认为对方的作品如同精美的艺术品,具有深刻的内涵和独特的风格。

“良金岂雕刻,文锦自灿丽”以良金和文锦比喻优秀的作品,强调了作品本身的价值和魅力,不需要过多的雕琢修饰。

“太羹充馁肠,灵药去昏翳”运用比喻手法,将诗歌比作滋养心灵的食物和灵丹妙药,强调了文学作品对于提升个人修养和净化心灵的作用。

“所得适所怀,拜赐敢不励”表达了诗人对获得对方作品的感激之情,并表示会以此为动力,不断努力提高自己。

“诗骚久寂寞,俗士鲜缉缀”指出当时的文学环境较为沉寂,普通民众较少参与文学创作,强调了诗人对文学传承的重视。

“顷闻湖州祸,文字倦且废”提到了湖州发生的不幸事件,以及由此引发的文字创作的暂时停滞,反映了社会动荡对文化活动的影响。

“朝廷极仁恕,风俗当训厉”表达了诗人对朝廷政策的肯定,认为政府的宽容和教化有助于改善社会风气。

“终令服宽典,不忍投四裔”说明诗人希望政府能够继续推行仁政,避免将犯错者流放远方,体现了其人道主义立场。

“吾侪今唱酬,正可颂治世”表达了诗人与朋友之间通过诗歌交流,共同赞美当前社会的治理情况,体现了对社会进步的期待。

“况当导情性,无自取罪戾”强调了引导人们的情感和性格发展的重要性,避免自我束缚和罪过,体现了诗人对个人修养和社会道德的重视。

“敢于韶濩前,率尔献郑卫”以古代音乐术语“韶濩”和“郑卫”比喻高尚和低俗的音乐,表达了诗人愿意在高尚的艺术领域中创作,同时也愿意尝试不同的艺术形式,体现了其开放包容的艺术态度。

综上所述,这首诗不仅展示了吕陶对文学艺术的热爱和追求,也体现了他对友情、社会、人性等方面的深刻思考,以及对美好社会的向往和期待。

作者介绍

吕陶
朝代:宋

(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
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