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《桃源行》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

种桃种得春一原,逃死逃得秦外天。

杀鸡为黍替草具不识晋语犹秦言。

日相今日别,流水落花路绝

鸡黍更从仙隐设,疑是齐东野人说。

典午乱多仍治少,此事明明不分晓。

一秦才灭一秦生,避世避人避秦

忆昔怒驱丞相去,犹思上蔡东门兔。

纵有封君万钟争如食邑桃千树。

空山日见日长,秦民怨日偕日亡。

恨身不为治时草,不恨祖龙长不老。

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

避人(bì rén)的意思:躲避他人,避开人群

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

草具(cǎo jù)的意思:指一些用来割草或种植作物的农具。

典午(diǎn wǔ)的意思:指事物达到极点或高峰。

东野(dōng yě)的意思:东方的田野,比喻辽阔广大的土地。

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

分晓(fēn xiǎo)的意思:指天亮时分,夜晚与白天交替的时刻。也用来比喻事情的发展或结果变得明朗、清楚。

封君(fēng jūn)的意思:指君主对功勋卓著的臣子进行封赏,赋予高位或爵位的行为。

还避(hái bì)的意思:回避、避免

鸡黍(jī shǔ)的意思:指在战争中,士兵们身处险境,食物匮乏,只能吃鸡和黍米,形容极度贫困。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

路绝(lù jué)的意思:指道路断绝,无法通行或无法继续前进的情况。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

民怨(mín yuàn)的意思:指民众对政府、统治者或社会现象的不满和愤怒。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

齐东(qí dōng)的意思:指人们在困难或危险的情况下,共同努力,齐心协力,向同一个方向努力。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

食邑(shí yì)的意思:指依附于官府或富豪的人,靠吃别人的饭而得以生活。

水落(shuǐ luò)的意思:指水退去,比喻事情过去了,局势平静下来。

万钟(wàn zhōng)的意思:形容声音洪亮,宏大。

仙隐(xiān yǐn)的意思:指仙人隐匿、消失,形容人或物突然不见踪影。

相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

一秦(yī qín)的意思:指一次性解决所有问题,一举而成。

争如(zhēng rú)的意思:争相如此,争先恐后

祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

流水落花(liú shuǐ luò huā)的意思:形容事物如流水般连绵不断地发生或变化。

鉴赏

这首诗《桃源行》由宋代诗人释居简所作,描绘了一个充满神秘与幻想的桃源世界。诗中以“种桃”开篇,暗示了桃源之地的自然之美和生命的繁盛。接着,“逃死逃得秦外天”,表达了桃源居民对逃避战乱、寻找安宁生活的渴望。

“杀鸡为黍替草具,不识晋语犹秦言”,通过日常生活的细节,展现了桃源居民与外界的隔绝状态,以及他们独特的语言文化。随后,“昨日相逢今日别,流水落花行路绝”,描绘了桃源中人与人之间短暂而珍贵的相聚,以及时间流逝的无情。

“鸡黍更从仙隐设,疑是齐东野人说”,进一步强调了桃源的神秘与超脱世俗的特性,仿佛是远离尘嚣的仙境。然而,“典午乱多仍治少,此事明明不分晓”,揭示了桃源虽能暂时避开战乱,但终究无法逃脱历史的变迁与命运的轮回。

“一秦才灭一秦生,避世避人还避秦”,反映了桃源居民在历史更迭中的生存智慧,既是对现实的逃避,也是对理想的追求。最后,“恨身不为治时草,不恨祖龙长不老”,表达了诗人对桃源生活的向往,以及对历史人物的复杂情感。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,构建了一个既美丽又充满矛盾的桃源世界,让人在欣赏之余,不禁思考关于理想与现实、逃避与面对的深刻主题。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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