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《送俞节推》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[侵]韵

吴兴君子,淡如朱丝琴。

一唱三太息,至今有遗音。

嗟余与夫子,相避如辰参

犹喜见诸郎窈然清且深。

异时良士末路初心

我生不有命,其肯枉尺寻。

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诗文中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

辰参(chén cān)的意思:指人才或事物的价值超出常人的评价。

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

良士(liáng shì)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

末路(mò lù)的意思:指事物走到尽头,无法再继续发展或改变的境地。

三太(sān tài)的意思:指一个人担负起三种不同的职责或角色。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

枉尺(wǎng chǐ)的意思:形容办事不得法、不顺利。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

吴兴(wú xīng)的意思:指人的情绪、兴致高涨,精神焕发。

窈然(yǎo rán)的意思:形容声音柔和、低沉。

异时(yì shí)的意思:不同时期;不同的时间。

一唱(yí chàng)的意思:指一开始唱,其他人跟着唱,形容大家齐声合作或协调一致。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

诸郎(zhū láng)的意思:指众多男子或众多人。

朱丝(zhū sī)的意思:形容红色的丝绸。

注释
君子:指品德高尚、有修养的人。
朱丝琴:古代的一种乐器,比喻君子的淡泊气质。
太息:叹息,表示感慨或惋惜。
辰参:古人以辰星(商星)和参星(猎户座α星)代表不同的方位,比喻两人难以相遇。
诸郎:对年轻人的称呼,这里指有才华的青年。
窈然:深远的样子,形容人的心境或环境幽深。
末路:人生的晚年或困境。
枉尺寻:枉曲一尺去寻找,比喻为了小事改变原则。
翻译
在吴兴之地有位君子,如同淡雅的朱丝琴。
他的歌声一出,众人深深感叹,至今仍有余韵缭绕。
哎,我和先生间的距离,就像辰星和参星难以交汇。
还好能见到你们这些青年才俊,你们深沉而清雅。
未来时代多有优秀人士,但有些人却在人生的晚期迷失了本心。
我的命运早已注定,怎会为了小事而改变立场呢。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗的高洁情操和深厚的情谊。"吴兴有君子,淡如朱丝琴",开篇即以"君子"之名指代某位品行高尚的人物,与"朱丝琴"相比,形象地表达了其性格的清雅脱俗。

接着"一唱三太息,至今有遗音",通过音乐来隐喻诗人与这位君子的情谊,每当想起对方的一声歌唱,都如同那悠扬的琴音,在心头回荡,久久不能散去。

然而,现实中的相聚却如此短暂,"嗟余与夫子,相避如辰参"表达了诗人对于时光易逝、友情难得的感慨。尽管彼此相隔,如同日月星辰般难以重逢,但"犹喜见诸郎,窈然清且深"中所透露出的,是对那些能与自己共鸣的人或事物仍持有一份欣喜。

诗的后半部分"异时多良士,末路丧初心",则是对于当下世道的感慨,许多原本志向远大的仁人志士,到了最后却迷失了方向,丢失了最初的纯粹与坚持。诗人的自叙则显得更加坚定:"我生不有命,其肯枉尺寻",在一个没有预定的命运中,我又何须去追求那些虚幻和世俗的标准呢?

整首诗流露出苏轼特有的超然与豁达,同时也透露了他对朋友、对理想、对人生的深切感悟。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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