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《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首·其五》全文
唐 / 卢仝   形式: 五言律诗

谁怜野田子海内一韩侯。

道官虽乐,刚肠得健无。

功名地狱礼教天囚

莫言耕种好,须避蒺藜秋。

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诗文中出现的词语含义

道官(dào guān)的意思:指官员职位高而权力大,可以为民众开道、解决问题的人。

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

刚肠(gāng cháng)的意思:指人的性格坚强,意志坚定,不畏艰难困苦。

耕种(gēng zhòng)的意思:指农民进行农田的耕作和种植,也比喻进行艰苦的努力工作。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

蒺藜(jí lí)的意思:指刺人的东西,比喻坚强的意志或顽强的斗志。

礼教(lǐ jiào)的意思:礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪,遵守道德准则,以此来规范社会秩序。

生地(shēng dì)的意思:生地指的是一个人或事物的原产地或发源地。

田子(tián zǐ)的意思:指农田、田地。

天囚(tiān qiú)的意思:天囚指被囚禁在天上,无法自由行动的意思。

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

生地狱(shēng dì yù)的意思:指在世间经历非常痛苦的生活或遭遇到极其困难的处境。

翻译
有谁同情那田野中的孤子,他虽在海内声名显赫如韩信侯。
邪道为官虽然快乐,但是否还能保持刚正不阿的内心呢?
功名富贵如同身处地狱,礼教约束像被囚禁在天空。
别以为耕种生活就美好,要知道秋天来临会有刺藜的困扰。
注释
谁怜:谁来怜悯。
野田子:比喻生活在田野间的普通人,或指处境艰难的人。
海内一韩侯:韩侯,指汉初的韩信,这里用来象征位高权重的人物。
左道:非正道,邪门歪道。
刚肠:形容人的心肠刚直。
健无:能否保持健康,这里指能否保持人格的完整。
功名生地狱:追求功名利禄如同身处痛苦的地狱。
礼教死天囚:受到礼教束缚,如同被囚禁在天空中,无法自由。
莫言:不要说,不要认为。
蒺藜:一种带刺的植物,这里象征困难和挫折。
鉴赏

这是一首反映农民困苦和官场黑暗的诗。开篇“谁怜野田子,海内一韩侯”表达了诗人对辛勤劳作却无人怜悯的农民的同情,以及对权势者如韩侯这样的人物的批评。接着,“左道官虽乐,刚肠得健无”描绘了一些官员虽然享受着快乐生活,但内心却非常冷酷,无丝毫同情之心。

“功名生地狱,礼教死天囚”则是对当时社会现实的深刻揭露,表明那些追求功名的人如同活在地狱中,而遵循礼教的人则被束缚得无法自由。最后,“莫言耕种好,须避蒺藜秋”通过农事隐喻,告诫人们不要轻易认为耕耘是好事,因为在复杂的社会环境中,还需要警惕和躲避各种危险。

这首诗语言质朴而深刻,情感真挚而强烈,体现了作者卢仝对农民疾苦的关心以及对当时官场不公的批判。

作者介绍
卢仝

卢仝
朝代:唐   生辰:约795-835

卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。 
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