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《一百五歌》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

山民时事莽卤,犹知拜扫百五

平明士女城闉黄土前列尊俎

箬包粉饵野蔬富家烹羊贫荐鱼。

日暮肩舆风雨江乡人家犊车

插花饮酒边市,醉后歌声邻里

南人歌笑相寻北人闻歌泪满襟。

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拼音版原文全文
bǎi
sòng / zhānglěi

shānmínsuìshíshìmǎngyóuzhībàisǎobǎi

píngmíngshìchūchéngyīnhuánggāngqiánlièzūn

ruòbāofěněrzhēngshūjiāpēngyángpínjiàn

jiānfēngjiāngxiāngrénjiāchē

chāhuāyǐnjiǔshānbiānshìzuìhòushēngdònglín

nánrénwénxiàoxiāngxúnběirénwénlèimǎnjīn

诗文中出现的词语含义

拜扫(bài sǎo)的意思:指拜谒、参拜、扫墓等活动。

百五(bǎi wǔ)的意思:形容人年龄老迈,已经过了五十岁。

北人(běi rén)的意思:指北方人,也用来形容性格直爽、坦率的人。

边市(biān shì)的意思:指边境地区的市场繁荣,商贾云集的景象。

插花(chā huā)的意思:比喻在已有的基础上添加额外的装饰或修饰。

城闉(chéng yīn)的意思:指城墙上的楼槛。

犊车(dú chē)的意思:比喻初学者或新手的水平或能力。

粉饵(fěn ěr)的意思:指用粉状的饵料来诱捕鱼类,比喻用诱饵或手段来引诱别人上当。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

富家(fù jiā)的意思:指富裕的家庭。

歌笑(gē xiào)的意思:形容欢乐、快乐的样子。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

黄土(huáng tǔ)的意思:指黄色的土壤,也用以比喻贫瘠的土地或环境。

肩舆(jiān yú)的意思:肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子,比喻共同承担责任和困难的意思。

江乡(jiāng xiāng)的意思:指江河畔的乡村,形容风景优美、环境宜人的乡间地方。

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

莽卤(mǎng lǔ)的意思:形容人粗鲁无礼,不知规矩。

南人(nán rén)的意思:指南方人,即南方的人。

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

前列(qián liè)的意思:指在某一方面或某一领域中处于前列或领先的位置。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

山民(shān mín)的意思:指山中的人民,也用来形容质朴、淳朴的乡村人民。

时事(shí shì)的意思:指当前社会上引起广泛关注的事情或事件。

士女(shì nǚ)的意思:指学识渊博、品德高尚的男士和女士。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

土冈(tǔ gāng)的意思:指农民的土地或农村。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

野蔬(yě shū)的意思:指野外生长的蔬菜,比喻不受人重视的人或事物。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

尊俎(zūn zǔ)的意思:尊重和崇敬的意思。

一百五(yī bǎi wǔ)的意思:形容人愚蠢、笨拙或行为荒唐。

注释
岁时事:节日习俗。
拜扫:清明扫墓。
平明:清晨。
城闉:城门。
尊俎:古代祭祀或宴会时的礼器,泛指祭品。
肩舆:轿子。
犊车:牛拉的小车。
插花饮酒:乡村集市上的风俗。
翻译
山里的居民遵循着粗犷的习俗,仍然知道在清明时节祭祀祖先。
清晨男女走出城门,聚集在黄土岗前摆设祭品。
竹叶包裹着糯米团和野菜,富户烤羊而穷人则以鱼为祭品。
傍晚时分,人们顶风冒雨坐轿子,江边乡村没有牛车代步。
在山边集市上,人们插花畅饮,醉后歌声飘荡邻里间。
南方人听到歌声会欢笑寻找源头,北方人听到却泪水涟涟。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山村生活图景,通过对比和细节刻画,展示了山民的欢乐与悲凉,以及不同地区人士对于歌声的情感反应。

"山民岁时事莽卤,犹知拜扫一百五。" 这两句表明即便是在偏远的山区,人们在岁末时仍旧会举行祭祀和清扫祖先墓地的活动,即使是简单的拜祭,也能感受到他们对于传统习俗的尊重和延续。

"平明士女出城闉,黄土冈前列尊俎。" 这两句描绘了城中士族女子在节日里出门参加祭祀活动的情景,她们在黄土冈前摆放着供品,这些细节显示了当时社会的阶层差异和宗教礼仪。

"箬包粉饵蒸野蔬,富家烹羊贫荐鱼。" 这两句通过对比富人家的羊肉与贫穷家庭的鱼类祭品,反映出了社会经济状况的不平等,同时也透露出人们在节日里依据自己的经济能力来进行庆祝。

"日暮肩舆踏风雨,江乡人家无犊车。" 这两句描写了农民在恶劣天气中仍需辛勤劳作的情景,以及他们的生活条件简陋,没有牛马车只得依靠人力挑担,这些都从侧面反映了农业社会的艰辛。

"插花饮酒山边市,醉后歌声动邻里。" 这两句则描绘了一种欢乐的情境,人们在山边集市中饮酒作乐,醉酒后的歌声传遍了周围,营造出一种喜庆和谐的氛围。

最后两句 "南人闻歌笑相寻,北人闻歌泪满襟。" 则表达了不同地区人们对于歌声的情感反应,南方人士听闻歌声会感到愉悦,彼此寻找共鸣;而北方人士则因歌声勾起思乡之情,不禁潸然泪下。这不仅是对音乐情感的不同体验,也折射出人们对于家乡和文化认同的深切情感。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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