《观化十五首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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风俗（fēng sú）的意思：指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。
禁火（jìn huǒ）的意思：禁止火灾，预防火灾。
流落（liú luò）的意思：指人因种种原因而失去家园、财产，流离失所，无固定居所。
落来（luò lái）的意思：指事物的发展或情况逐渐变得明朗或明确。
绵上（mián shàng）的意思：形容柔软、柔和、不露锋芒。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
清明（qīng míng）的意思：指春天草木繁茂、万物复苏的时节，也指清晨的时光。
衣裘（yī qiú）的意思：指富贵、豪华的衣服。
一原（yī yuán）的意思：原始的、最初的
- 翻译
- 原本这里的风俗奇特，穿着皮毛服装的人们从绵上州流浪而来。
还未到清明节就已经禁止烟火，他们在桑树下系绳子，寄托思念千年之久。
- 注释
- 风俗：当地的传统文化或习惯。
衣裘：指古代的皮毛衣物。
绵上州：地名，可能指历史上的某个地区。
清明：中国传统节日，清明节。
禁火：在清明节前停止燃烧烟火。
桑下：指桑树下，可能有特定的文化象征意义。
系千秋：寓意长久的思念或纪念。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人黄庭坚在绵上州所见的当地风俗。首句“一原风俗异衣裘”暗示了这里的风土人情与他所习惯的有所不同，可能是指服饰或生活习惯的独特。接着，“流落来从绵上州”表达了诗人自己漂泊至此的境况，流露出淡淡的离愁。
后两句“未到清明先禁火，还依桑下系千秋”则具体描绘了当地的习俗。清明时节通常有禁火的习俗，但这里提前实行，可能是为了某种特殊的原因或仪式。而“还依桑下系千秋”则让人联想到古老的农事活动，如在桑树下进行的某种长期的民间传统，可能与蚕桑文化有关。
整体来看，这首诗通过风俗细节的描绘，展现了绵上州独特的地域文化和生活气息，同时也寓含了诗人自身的漂泊之感和对当地文化的观察与思考。黄庭坚的笔触简洁而富有深意，体现了宋诗的韵味。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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五月十四日梅雨始通走笔二十韵
迩日岂无雨，东有西或无。
有亦仅鸣瓦，不肯鸣庭除。
檐声尚难滴，况望浮沟渠。
滂沱靡后继，霹雳空先驱。
山田半未莳，莳早青苗枯。
切虑旱势迫，莫办暑气苏。
去岁当此际，浙乡渺为湖。
穷冬六十日，所至雪塞途。
无乃天力竭，有如酒家垆。
瓮盎夙倾倒，遂绝来者沽。
或谓帝有赫，岂忍氓毕屠。
久蓄必大泄，勿遽宜少须。
邻寺钟鼓晦，顿与常时殊。
果即骤倾注，屋漏衣巾濡。
平明视荒园，破鞋涉泥途。
讵惜葵卉仆，但喜豆叶腴。
西溪报桥断，渡舫若小纡。
遥想农出野，蓑笠争奔趋。
吾虽乏良畴，窘饥意已纾。
天下免沟瘠，敢叹瓶无储。
《五月十四日梅雨始通走笔二十韵》【宋·方回】迩日岂无雨，东有西或无。有亦仅鸣瓦，不肯鸣庭除。檐声尚难滴，况望浮沟渠。滂沱靡后继，霹雳空先驱。山田半未莳，莳早青苗枯。切虑旱势迫，莫办暑气苏。去岁当此际，浙乡渺为湖。穷冬六十日，所至雪塞途。无乃天力竭，有如酒家垆。瓮盎夙倾倒，遂绝来者沽。或谓帝有赫，岂忍氓毕屠。久蓄必大泄，勿遽宜少须。邻寺钟鼓晦，顿与常时殊。果即骤倾注，屋漏衣巾濡。平明视荒园，破鞋涉泥途。讵惜葵卉仆，但喜豆叶腴。西溪报桥断，渡舫若小纡。遥想农出野，蓑笠争奔趋。吾虽乏良畴，窘饥意已纾。天下免沟瘠，敢叹瓶无储。
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