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《寄题龙泉孙大同司户三桂堂》全文
宋 / 周必大   形式: 古风

山居速化植千荻,孙家种木惟种德

一朝仙籍浮桂香,昔笑其迂今改色

邻翁笞儿乞条枚,条枚不惜莫浪栽。

不见天街十二绿槐满,独有城东之槐应三台

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拼音版原文全文
lóngquánsūntóngsānguìtáng
sòng / zhōu

shānhuàzhíqiūsūnjiāzhǒngwéizhǒng

cháoxiānguìxiāngxiàojīngǎi

línwēngchīértiáoméitiáoméilàngzāi

jūnjiàntiānjiēshíèr绿huáimǎnyǒuchéngdōngzhīhuáiyìngsāntái

诗文中出现的词语含义

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

改色(gǎi sè)的意思:改变颜色或者改变态度、立场。

家种(jiā zhòng)的意思:指同一个家庭或同一种族的血脉。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

速化(sù huà)的意思:迅速变化或转化

天街(tiān jiē)的意思:指天空中的道路,比喻极高的境地或理想境界。

条枚(tiáo méi)的意思:指人或物的数量很少。

仙籍(xiān jí)的意思:指被封为仙人或仙女的人。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

种德(zhòng dé)的意思:种植美德、培养品德。

注释
山居:山中的居所。
速化:快速生长。
植:种植。
千荻:很多荻草。
孙家:姓孙的人家。
种木:种植树木。
惟:只。
德:美德。
仙籍:仙人的名册。
浮桂香:飘散着桂花香气。
昔:过去。
迂:迂腐。
今改色:现在态度转变。
邻翁:邻居老人。
笞儿:鞭打孩子。
乞:请求。
条枚:枝条。
不惜:不吝惜。
浪栽:随意栽种。
天街:京城街道。
十二:数量词。
绿槐:绿色的槐树。
满:遍布。
独:唯独。
城东之槐:城东的槐树。
应三台:预示着某种吉祥的象征。
翻译
在山中居住快速种下千株荻草,孙家种植树木只为了积德。
忽然有一天,仙人的名录飘来桂花香,过去嘲笑他迂腐,现在却改变了脸色。
邻居老人鞭打孩子乞求枝条,枝条珍贵,请不要随意乱栽。
你没看见天街上十二棵绿槐树繁茂,唯有城东那槐树应了三台的预言。
鉴赏

这首诗是宋代诗人周必大的作品,题为《寄题龙泉孙大同司户三桂堂》。诗中描绘了山居环境中的种植活动,孙家以种植树木来积累善行,象征着道德修养。诗人提到孙家的桂树最终带来了仙家的荣耀,暗示了他们的美德得到了回报。邻居老翁让孩童摘取桂树枝条,诗人劝诫不要随意浪费,因为这些桂树可能有特殊的意义,比如象征着京城的槐树虽多,但唯有城东的槐树与三台(古代星宿名)相应,寓意尊贵。

整体来看,这首诗寓言性强,通过桂树的意象表达了对道德修行的重视和对吉祥象征的期待,体现了中国古代文人崇尚品德和自然和谐的思想。

作者介绍
周必大

周必大
朝代:宋   字:子充   生辰:1126年8月15日—1204年10月25日

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍郑州管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年),举博学宏词科。曾多次在地方任职,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公。庆元元年,以观文殿大学士、益国公致仕。
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