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《凤雏行赠毛锡朋》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

凤兮凤兮,何睹之艰。一出虞廷,再鸣于岐山

迩来三四年间寂寥兮不闻不见,徒闻凡鸟声间间。

梧桐萋萋竹实离离

迟尔之来兮,览德辉而下之。

一鸣兮使我朝廷清,法度贞,三台明润无搀枪。

再鸣兮使我四海平,礼俗成,百蛮朝贡甲兵

鸟中之凤人中豪,河东之薛隆中庞。

谢家池上名俱高,毛翁之鸣当云霄

有雏丹穴九苞龙文燕颔谁可曹。

生毛生真凤毛,一鸣兮再鸣兮,吾将侧耳听尔于明盛之朝。

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诗文中出现的词语含义

百蛮(bǎi mán)的意思:形容数量众多,种类繁杂的人或事物。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

侧耳(cè ěr)的意思:偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

朝贡(cháo gòng)的意思:指一个国家或地区向另一个国家或地区进贡,表示臣服和尊敬。

丹穴(dān xué)的意思:指人体重要穴位,也比喻重要的地方。

德辉(dé huī)的意思:指品德高尚、光明磊落的人。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

而下(ér xià)的意思:指下级或下属。

法度(fǎ dù)的意思:法律法规的规定和约束。

凡鸟(fán niǎo)的意思:凡鸟指的是普通的鸟类,用来比喻平凡无奇的人或事物。

凤毛(fèng máo)的意思:形容珍贵贵重的物品或事物。

河东(hé dōng)的意思:指被人遗忘或忽视的地方或人物。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

九苞(jiǔ bāo)的意思:指一个人的才华或能力非常出众,像九朵盛开的花朵一样,十分耀眼。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

礼俗(lǐ sú)的意思:对待他人应该有礼貌,别人对你也会同样礼貌地对待。

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

龙文(lóng wén)的意思:形容文字雄伟、磅礴,有极高的艺术价值。

明盛(míng shèng)的意思:形容光明照耀、兴盛昌盛。

明润(míng rùn)的意思:明亮而湿润。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。

岐山(qí shān)的意思:岐山指的是分道扬镳,各自走自己的路。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人中(rén zhōng)的意思:指人的面部中央位置,也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

生毛(shēng máo)的意思:指人或事物突然出现异常情况,变得不寻常或不平常。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

文燕(wén yàn)的意思:指文辞华美,才情出众的女子。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。

燕颔(yàn hàn)的意思:形容人的颈项修长美丽,也形容人的仪态端庄。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

虞廷(yú tíng)的意思:指对人物的言行举止非常谨慎小心,如履薄冰。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

竹实(zhú shí)的意思:指竹子成熟后结的实子,比喻人品或才能经过磨砺后显露出来。

谢家池(xiè jiā chí)的意思:指感恩图报,报答恩情。

鉴赏

这首《凤雏行赠毛锡朋》由明代诗人王鏊所作,以凤为喻,赞美了毛锡朋的才华与品德。诗中描绘了凤凰的传奇经历和它带来的祥瑞,象征着毛锡朋的非凡才能和高尚品质。

开篇“凤兮凤兮,何睹之艰”,以凤凰自比,表达了对毛锡朋才能的赞叹。接着提到凤凰在虞廷和岐山的鸣叫,象征着毛锡朋在历史上的杰出表现。随后,诗人描述了凤凰在漫长岁月中的沉默,直到它的到来才让世间重见光明,这寓意着毛锡朋的出现为社会带来了新的希望和秩序。

“梧桐兮萋萋,竹实兮离离”两句,运用自然界的意象,比喻毛锡朋如同生长在梧桐树下的凤凰,拥有着丰富的知识和美德。接着,“迟尔之来兮,览德辉而下之”表达出对毛锡朋到来的期待,以及他所带来的道德光辉。

后半部分,诗人进一步描绘了凤凰的鸣叫给国家带来的影响:“一鸣兮使我朝廷清,法度贞,三台明润无搀枪。再鸣兮使我四海平,礼俗成,百蛮朝贡无甲兵。”这些诗句生动地展现了毛锡朋的影响力,他的智慧和德行不仅净化了朝廷,还促进了国家的统一和平,使得四方归服。

最后,“鸟中之凤人中豪,河东之薛隆中庞。谢家池上名俱高,毛翁之鸣当云霄。”通过对比,强调了毛锡朋与凤凰的相似之处,以及他在文学艺术领域的卓越成就,如同谢灵运和毛伯温一样,名声响彻云霄。

“有雏丹穴文九苞,龙文燕颔谁可曹。毛生毛生真凤毛,一鸣兮再鸣兮,吾将侧耳听尔于明盛之朝。”结尾处,诗人以凤凰的后代为喻,赞美毛锡朋家族的传承,并表达了对毛锡朋在盛世中继续发挥重要作用的期待。

整首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了毛锡朋的非凡才能和高尚品德,以及他对社会的巨大贡献,是一首充满敬仰之情的赞歌。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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