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《送王观复交代》全文
宋 / 唐庚   形式: 古风  押[缉]韵

正活国手,颇恨见不及

宦游识其孙,想像高冠岌。

岂但交承自是贤友执。

尤喜谈性命,微到鬼神泣。

吾曹沧海百川资一吸。

失脚沙土间,卷舌舐泥汁。

焉依既云久,临别百忧集。

去去护持,雨荷终不湿。

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诗文中出现的词语含义

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

川资(chuān zī)的意思:指地理环境优越、资源丰富的地方。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

国手(guó shǒu)的意思:指在某一领域内具有国际水平或代表国家参加国际比赛的优秀选手或专家。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

宦游(huàn yóu)的意思:指官员在不同地方任职,到处奔波劳碌的生活状态。

活国(huó guó)的意思:指国家兴旺发达、社会安定繁荣的状态。

交承(jiāo chéng)的意思:互相传承、相互交接。

卷舌(juǎn shé)的意思:指发音不清晰,舌头不灵活或不协调的现象。

临别(lín bié)的意思:即将分别、告别的意思。

岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是

去去(qù qù)的意思:离开,走开

沙土(shā tǔ)的意思:指砂土或沙土,也用来比喻平凡、庸俗、没有特色的事物或人。

失脚(shī jiǎo)的意思:指失去立足之地,形势不利或处境窘迫。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

贤友(xián yǒu)的意思:贤明的朋友

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

友执(yǒu zhí)的意思:友谊和信任

正活(zhèng huó)的意思:指正确、合理的活动或行为。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首诗是对友人的深切怀念和赞美之词。开篇即以“文正活国手,颇恨见不及”表达了诗人对于友人才华横溢、德行高尚的敬佩之情,但同时也感到自己无法尽悉其伟大。接下来,“宦游识其孙,想像高冠岌”则是通过对友人后代的了解,进一步强化了这种崇敬之感。

诗中“岂但为交承,自是贤友执”一句,更深入地表达了诗人与友人的深厚情谊,这不仅是因为彼此之间的交往,更是基于对朋友品德的认同和尊重。紧接着,“尤喜谈性命,微到鬼神泣”则揭示了他们交流的深度,涉及生命、宇宙乃至超自然力量的讨论,这种对话不仅触动人心,甚至能够感动鬼神。

“吾曹饮沧海,百川资一吸。失脚沙土间,卷舌舐泥汁。”这两句生动地描绘了诗人与友人的交流如同大海和众水的关系,大海能够包容一切溪流,而朋友之间的交流则如同大海对小溪的滋润。即便是在彼此分别时,也依然能够从对方留下的“泥汁”中感受到深刻的影响。

最后,“焉依既云久,临别百忧集。去去自护持,雨荷终不湿。”诗人在送别之际,心中充满了离愁,但仍然祝愿朋友能够自我保护,不受外界干扰,就如同荷叶上的水珠,即使是连绵的细雨也无法浸湿它。

总体而言,这首诗不仅展现了诗人对友人的深厚感情,更通过精美的语言和生动的意象,传达了一种超越常人的精神交流和情感联结。

作者介绍
唐庚

唐庚
朝代:宋   字:子西   籍贯:眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡

唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。 
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