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《孝陵》全文
明 / 梁以壮   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

备极艰虞自乘,总非前古相称

干戈尚笑谋秦动,贫贱谁知继舜兴。

淮上晚云空易黑,鄱阳春水不曾澄。

钟山草木无樵入,日落鹃啼孝陵

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诗文中出现的词语含义

备极(bèi jí)的意思:备极指备足了极限,形容准备得非常充分。

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

艰虞(jiān yú)的意思:指艰难困苦的事情。

鹃啼(juān tí)的意思:形容哭声凄厉悲伤。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

鄱阳(pó yáng)的意思:

(1).地名。 春秋 楚 番 邑, 秦 置 番县 , 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ,在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ,取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》:“ 饶州 鄱阳县 , 春秋 时为 楚 东境, 秦 为 番县 ,属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思<吴都赋>》:“ 鄱阳 暴謔,中酒而作。” 刘逵 注:“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》:“ 鄱阳 十日路断截, 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗:“茫茫 彭 蠡 口,隐隐 鄱阳 岑。”

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

山草(shān cǎo)的意思:指山中的草木,比喻人品或事物的质量。

相称(xiāng chèn)的意思:指合适、相符合。

孝陵(xiào líng)的意思:指儿女对父母的孝敬之心,也泛指对长辈的尊敬和关怀。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

自乘(zì chéng)的意思:指一个数自己乘以自己,即平方。

鉴赏

这首诗《孝陵》由明代诗人梁以壮所作,通过对孝陵的描绘,展现了诗人对历史变迁与人事沧桑的深刻感慨。

首联“备极艰虞势自乘,总非前古得相称。”开篇即以“备极艰虞”描绘出历史的艰难与曲折,暗示了孝陵所在之地曾历经无数的风雨与挑战,这种形势并非古代所能完全比拟的。这里不仅赞颂了孝陵的历史地位,也暗含了对历史变迁的深沉思考。

颔联“干戈尚笑谋秦动,贫贱谁知继舜兴。”进一步深化了主题。通过“干戈”与“谋秦”的对比,表达了对战争与和平两种状态的反思,以及对历史人物如秦始皇与舜帝的功过评价。同时,“贫贱谁知继舜兴”一句,借指后世之君是否能继承先贤之德,体现了对道德与政治传承的关切。

颈联“淮上晚云空易黑,鄱阳春水不曾澄。”运用自然景象的描绘,营造了一种苍凉而深邃的氛围。淮上的晚云变幻莫测,鄱阳湖的春水却始终未能澄清,这两句既是对自然现象的客观描述,也是对历史与现实的一种隐喻,暗示着人事的复杂与不易。

尾联“钟山草木无樵入,日落鹃啼问孝陵。”以钟山的草木无人砍伐,日落时分杜鹃鸟的啼鸣,为孝陵增添了几分肃穆与哀愁。这不仅是对孝陵环境的描写,更是对历史人物及其事迹的追思与缅怀,表达了对逝去岁月的怀念和对英雄人物的敬仰之情。

整体而言,这首《孝陵》诗通过对孝陵的描绘,不仅展现了诗人对历史的深刻洞察,也蕴含了对道德、政治、自然与人性的多重思考,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

梁以壮
朝代:明

梁以壮(一六○七─?),字又深,号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声,夙有家学。以壮年十一负文字之名,弱冠即有著述,后曾出岭游历。著有全集二十六卷,《兰扃前集》为其另行编选。
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