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《迎仙客》全文
元 / 王哲   形式: 曲

害风,心已破。咄了是非常持课。也无灾,亦无祸。

不求不觅,不肯做墨大。大仙唱,真人和

全真堂里无烟火。无忧子,共三个。

顿觉清凉,自在逍遥坐。

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诗文中出现的词语含义

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

大仙(dà xiān)的意思:大仙指的是非常厉害的仙人,也可以用来形容某个人非常厉害、出色或者有超凡的能力。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

非常(fēi cháng)的意思:非常表示程度非常深,超过平常范围之外。

害风(hài fēng)的意思:指因为风吹而受到伤害或损失。

全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。

人和(rén hé)的意思:和睦相处,人际关系融洽。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

无忧(wú yōu)的意思:没有忧虑,无所担心

无烟(wú yān)的意思:没有烟雾,指环境清洁无污染。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

真堂(zhēn táng)的意思:真实的庙堂,指真实的官场或权力中心。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

这首诗名为《迎仙客》,作者是元代的王哲。诗中以独特的语言表达了一种超然的心境。"这害风,心已破"描绘出主人公面对世事纷扰时内心的豁达与解脱,"咄了是非常持课"暗示着对世间一切执着的放下。接下来的"也无灾,亦无祸"进一步强调了诗人对命运无常的淡然态度。

"不求不觅,不肯做墨大"表达了诗人不追求名利,不被世俗所困的决心。"大仙唱,真人和"象征着与自然和谐相处,心灵与道法相合。"全真堂里无烟火"则寓言了一个清静无欲的修行境界。

最后两句"无忧子,共三个"可能是指三位志同道合的朋友或内心的三个自我,他们一起体验到清凉自在,逍遥于世外。整体来看,这首诗体现了作者超脱尘世、追求内心宁静的精神追求。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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