参学（cān xué）的意思：参加学习或参观学习。

曹溪（cáo xī）的意思：指人们不顾个人得失，坚定地追求正义和道义。

出生（chū shēng）的意思：指一个人从母亲的子宫中诞生出来。

唇齿（chún chǐ）的意思：形容关系密切，相互依存的关系。

错行（cuò xíng）的意思：指走错路或者走错方向。

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

丁宁（dīng níng）的意思：形容人的性格沉静、安定，不轻易动摇。

佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

画蛇（huà shé）的意思：比喻多此一举，做了本不必要的事情。

唤作（huàn zuò）的意思：指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

江月（jiāng yuè）的意思：指江河上的月亮，比喻美好的景色或情景。

老子（lǎo zi）的意思：指自称，用于自傲、自夸的口气。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

樵夫（qiáo fū）的意思：指樵夫的生活艰苦，形容人生困苦或贫苦。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

时节（shí jié）的意思：指特定的季节或时期，也可指特定的时机。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

销铄（xiāo shuò）的意思：销毁、熔化

行脚（xíng jiǎo）的意思：指行走于各地，四处奔波、旅行的意思。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

学者（xué zhě）的意思：形容一个人博学多才，知识渊博。

一宿（yī xiǔ）的意思：指一晚上、一夜的时间。

一霎（yī shà）的意思：短暂的时间，一刹那

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

永嘉（yǒng jiā）的意思：指事情长久不变，永远不会改变。

真丹（zhēn dān）的意思：真丹指的是珍贵的朱砂，比喻宝贵的药物或宝贵的东西。

只是（zhǐ shì）的意思：仅仅，只不过

作真（zuò zhēn）的意思：做事诚实、真实，不虚伪、不做作。

蛇添足（shé tiān zú）的意思：指在某种情况下，不必要地增加了麻烦或复杂度。

一宿觉（yī xiǔ jué）的意思：指一夜之间。形容时间短暂。也用来形容事情发生得很快。

画蛇添足（huà shé tiān zú）的意思：指做了多余的事情，反而弄巧成拙。

三千威仪（sān qiān wēi yí）的意思：形容某人或某物的气势威严、庄重肃穆。

这首诗以对话形式展开，探讨了佛教修行中的误区与真谛。诗人梵琦借由对“永嘉老人”和“曹溪樵夫”的比喻，揭示了在追求佛法的过程中，人们往往陷入形式主义的陷阱，过分执着于外在的仪式与行为规范，而忽视了内在精神的真正觉醒与解脱。

“三千威仪八万行”，指的是佛教中繁复的礼仪与戒律，诗人通过这一表述，指出这些外在的形式虽然重要，但若不与内心的觉悟相结合，便可能成为束缚而非助力。“一霎清风顿销铄”，形象地描绘了真正的觉悟如同清风一般，能够瞬间消融内心的束缚与迷雾，揭示了内在觉醒的重要性。

“偶然撰得文字成，被人唤作真丹经”，讽刺了人们在追求佛法时，往往过于依赖文字与理论，而忽视了实践与体验的重要性。诗人强调，真正的佛法并非文字所能完全囊括，而是需要通过个人的实践与体验来领悟。

“泥中洗土不唧?，画蛇添足空丁宁”，这两句进一步强调了形式主义的危害，指出在某些情况下，过分追求形式反而会适得其反，如同在泥中洗土而不必过于用力，画蛇添足只会破坏原有的和谐。

最后，“如来藏里本无珠，万古虚名挂唇齿”，诗人通过这一比喻，表达了对传统观念的质疑，指出真正的智慧与解脱并非外在于我们，而是在每个人内心深处，无需外求。真正的佛法，不应被长久以来的虚名所束缚，而应回归到其本质——内在的觉醒与解脱。

“为我殷勤问净光，永嘉老人应著忙。说与如今甚时节，莫恋松风与江月。”诗人以恳切的语气，鼓励听者去寻找内心的光明，超越外在的诱惑，把握当下，追求真正的精神自由与解脱。

整体而言，这首诗深刻地反思了佛教修行中的常见误区，并引导读者回归到佛法的核心——内在的觉醒与解脱，具有深刻的哲学与宗教意义。