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《纪怀并引·其十九》全文
明 / 温纯   形式: 古风

视师鳌柱下,寻登鳌柱上。

举目溟渤尽,楼船用命

恨海不波,髀肉生愈忼。

翻思武欲修,文事宜先尚。

郤縠何人哉,礼乐称名将。

回瞻孔庙颓,鼎新始创

郡士课文秇,薛子神尤王。

令如石头城,御李儿共傍。

其师亦千之,余愧公望

师已魁多士,蔡薛文日畅。

辛丑同对庭,文子亦与伉。

又同读秘书盐梅吾已谅。

独有予知挟册惆怅

盍簪丽泽相期无量

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诗文中出现的词语含义

鳌柱(áo zhù)的意思:指支撑大厦、重要事物的柱子,比喻重要的人或事物。

髀肉(bì ròu)的意思:指人的大腿肉,比喻贪图安逸、奢侈享受而不思进取的境地。

称名(chēng míng)的意思:指人们对某人或某物的名字、称号的称呼。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

鼎新(dǐng xīn)的意思:指彻底改革,进行全面的变革。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

翻思(fān sī)的意思:指反复思考、翻来覆去地思索某个问题或事情。

公望(gōng wàng)的意思:公众的期望或愿望

盍簪(hé zān)的意思:指一个人的才能或品德超过了一般人,不应该局限于某个小圈子,而应该广泛地展示给大家。

恨海(hèn hǎi)的意思:指极深的仇恨之海,比喻深深的仇恨。

回瞻(huí zhān)的意思:回顾过去,展望未来。

举目(jǔ mù)的意思:抬头看;抬眼望

课文(kè wén)的意思:

[释义]
(名)教科书中的正文(区别于注释和习题等)。
[构成]
偏正式:课(文
[例句]
朗读课文。(作宾语)

孔庙(kǒng miào)的意思:指孔子的祠庙,也泛指儒家学派的重要场所。

丽泽(lì zé)的意思:美丽的泽国,形容景色优美、富饶的地方。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

楼船(lóu chuán)的意思:楼船是指高大华丽的船只,也可指高楼大厦。

秘书(mì shū)的意思:指具备机密、管理、协调等工作能力的人员。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

名将(míng jiàng)的意思:指在军事或者其他领域中具有卓越才能和出色表现的将领或人才。

视师(shì shī)的意思:视师是指对待老师或上司时,以尊敬、敬重的态度对待,从而获得知识和经验。

事宜(shì yí)的意思:指事情的安排、处理或事项的处理。

始创(shǐ chuàng)的意思:指开始创造或创立某种事物。

石头(shí tou)的意思:形容事物出乎意料地惊人或巨大。

文事(wén shì)的意思:指文化事业、文学艺术等方面的事务。

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

挟册(jiā cè)的意思:指借势利用别人的权势或势力来达到自己的目的。

盐梅(yán méi)的意思:指盐和梅花,比喻事物的矛盾性质或者不相称的事物。

用命(yòng mìng)的意思:用尽一切力量和勇气去完成某个任务或目标。

御李(yù lǐ)的意思:御李是一个四字成语,意为“治理国家,管理事务”,也可指“处理事情得当,有条不紊”。

余愧(yú kuì)的意思:指自感愧疚,对自己的行为或能力感到不足。

予知(yǔ zhī)的意思:事先知道或预测到。

柱下(zhù xià)的意思:指在柱子下面,表示待在柱子下面的人或事物处于重要的位置或地位。

石头城(shí tou chéng)的意思:指坚固、牢不可破的城堡或建筑,也可比喻意志坚定、不可动摇的信念。

鉴赏

这首诗描绘了诗人温纯在明代的个人感慨与怀旧之情。诗中通过“视师鳌柱下”、“寻登鳌柱上”的描述,展现了诗人对过去岁月的回顾与怀念。他站在高处,俯瞰大海,心中充满了对往事的追忆和对未来的思考。

“举目溟渤尽,楼船争用命”,诗人以广阔的海洋为背景,楼船竞发,象征着人生的奋斗与追求。然而,“共恨海不波,髀肉生愈忼”,海面平静,却让诗人内心感到忧郁,仿佛是对自己年华逝去的感慨,以及对理想未能实现的遗憾。

接着,诗人表达了对武力与文治的思考,“翻思武欲修,文事宜先尚”。他认为,在国家治理中,应更重视文治而非单纯的武力。他提到郤縠,可能是在借古人之名,强调礼乐在国家治理中的重要性。

“回瞻孔庙颓,鼎新如始创”,诗人回顾历史,看到孔子庙的衰败,但又充满希望地期待新的开始,寓意着对文化传承与创新的渴望。

“郡士课文秇,薛子神尤王”,这里赞扬了地方官员和学者的文采,以及薛子(可能指薛瑄)的杰出贡献,体现了对人才的尊重与推崇。

“令如石头城,御李儿共傍”,石头城可能象征坚固与稳定,而“御李儿共傍”则可能暗含对权力与家族传承的思考。

最后,“其师亦千之,余愧申公望”,诗人提到自己的老师,表达了对老师的尊敬与对自己的谦逊态度。

“师已魁多士,蔡薛文日畅”,这里的“魁多士”可能指老师在众多学生中的卓越地位,而“蔡薛文日畅”则是对蔡薛两位学者文采飞扬的赞美。

“辛丑同对庭,文子亦与伉”,“文子”可能指的是文官,这里描述了诗人与文官一同参与政务的情景。

“又同读秘书,盐梅吾已谅”,诗人与他人一起阅读典籍,表示对学问的共同追求。

“独有儿予知,挟册犹惆怅”,诗人独自一人,手中拿着书册,心中满是忧伤,可能是因为对知识的渴望与现实的差距。

“盍簪兼丽泽,相期仍无量”,诗人希望与他人结伴,共同学习,对未来充满无限的期望。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对历史、文化、教育、政治等多个方面的思考与感慨,同时也表达了对知识、友情和未来的向往。

作者介绍
温纯

温纯
朝代:明

(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
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