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《答子朋公益子迁季美开社见寄》全文
明 / 欧大任   形式: 七言律诗  押[寒]韵

社事初成鹖是冠,招邀何以鱼竿

可因朗月思玄度,尚有残书伴幼安。

玉履并将纶简寄,铜盘犹向竹林看。

洛中若待扁舟客,欲系龙门八节滩。

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诗文中出现的词语含义

八节(bā jié)的意思:指一年中的八个重要节日。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

残书(cán shū)的意思:指残破不全的书籍,比喻知识浅陋或学问不全面。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

朗月(lǎng yuè)的意思:指明亮的月亮,常用来形容夜晚明亮如白昼。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

社事(shè shì)的意思:指社会上的事务、公共事务。

思玄(sī xuán)的意思:思考深奥的道理或问题。

铜盘(tóng pán)的意思:指不可抗拒的命运或不可逆转的局势。

玄度(xuán dù)的意思:玄度指的是超越尘世的境界,通常用来形容人的修养高深,超脱世俗的境界。

鱼竿(yú gān)的意思:鱼竿是指钓鱼的工具,用来表示以渔夫的职责和工作态度为榜样,以及为了达到某个目的而不断努力。

玉履(yù lǚ)的意思:玉履是指玉制的鞋子,比喻高贵的品质或地位。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

八节滩(bā jié tān)的意思:形容人或事物坚强、稳固,不易动摇或改变。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《答子朋公益子迁季美开社见寄》。诗中描绘了诗人与友人相聚的情景,以及对友情和文学创作的深厚情感。

首句“社事初成鹖是冠”,点明聚会的场合是文学社团的成立仪式,鹖冠象征着文人的风骨和志趣。接下来,“招邀何以到鱼竿”一句,表达了邀请友人共聚的喜悦之情,同时也暗示了通过文学交流,如同垂钓般寻求心灵的共鸣。

“可因朗月思玄度,尚有残书伴幼安。”这两句运用了典故,以朗月和残书为喻,表达了诗人对古代高士的追思,以及在文学创作中寻找灵感的决心。玄度和幼安分别指东晋文学家谢灵运和南朝宋文学家鲍照,他们都是诗人仰慕的对象。

“玉履并将纶简寄,铜盘犹向竹林看。”这里使用了“玉履”、“纶简”和“铜盘”等意象,分别代表了文学创作的工具和环境,展现了诗人对文学创作的热爱和对自然美景的向往。同时,“竹林”也是古代文人隐逸生活的象征,体现了诗人追求精神自由的愿望。

最后,“洛中若待扁舟客,欲系龙门八节滩。”这两句借用洛阳的典故,表达了诗人期待与友人在文学之海上相遇,共同探索创作的奥秘,就像在龙门瀑布旁系舟等待一样,充满了对友谊和文学探索的渴望。

整体而言,这首诗通过对聚会场景的描绘和对文学创作的深情表达,展现了诗人与友人间深厚的友情以及对文学艺术的执着追求。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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