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《别刘西梅翁》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风

平生五岳酷好,期入无穷古道

古道逶迤识者希,坐阅人间寒暑违。

几从敝屣妻子,更向灵都验生死。

姹女婴儿岂足奇,后天不老探终始

尘债悠悠空里花,又如鸿爪迷汀沙

炼心见说不离俗,住世谁能即弃家。

西梅老翁不嗜酒,结舍新城岁月久。

闻我幽栖赏心,远携弱息箕帚

计年量配非我俦,感翁高谊辞复留。

商瞿五子迟暮灵照终身好修

朅来长揖忽复去,儿女情深独无虑。

我愧山中木石居,君贪江上云山趣。

还家谈笑比邻正是悬弧六十春。

舍西梅信应先到,早趁东风寄远人。

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诗文中出现的词语含义

敝屣(bì xǐ)的意思:指破旧的鞋子或鞋子上的补丁。也用来形容贫穷、卑微的生活状况。

比邻(bǐ lín)的意思:比邻是一个代指邻居或者邻近的意思。它用来形容人们之间关系亲密或者相互之间距离很近。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

高谊(gāo yì)的意思:高尚的友谊或深厚的情谊。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

好修(hǎo xiū)的意思:指一个人修养很好,品德高尚。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

箕帚(jī zhǒu)的意思:箕帚是指扫帚,比喻平凡、简陋的事物。

寄远(jì yuǎn)的意思:表示寄托思念之情,将心意寄托给远方的人。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

酷好(kù hǎo)的意思:形容非常好,非常出色。

老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子

离俗(lí sú)的意思:脱离尘世俗务,不受世俗之累,追求超然自在的生活。

灵照(líng zhào)的意思:指思想敏捷,理解力强,能够迅速领悟事物的真理或道理。

梅信(méi xìn)的意思:指言语或行为含蓄、委婉,不直接表达出来,而通过暗示或间接方式传达信息。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

弱息(ruò xī)的意思:指生命力或活力减弱,衰弱无力。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

识者(shí zhě)的意思:指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

汀沙(tīng shā)的意思:指河流或湖泊边的沙洲,比喻处于危险境地或处境艰难。

逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。

五子(wǔ zǐ)的意思:五个儿子,指家庭中有五个儿子。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

无虑(wú lǜ)的意思:没有烦恼,没有忧虑,心情轻松自在。

悬弧(xuán hú)的意思:指弓弦没有拉满,箭矢无法射出,比喻事物没有达到最高点或最大限度。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。

阅人(yuè rén)的意思:观察、了解人的心理和行为。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

住世(zhù shì)的意思:指人长时间住在一个地方,不愿意离开。

儿女情(ér nǚ qíng)的意思:指父母对子女的深厚情感,也泛指亲情。

鉴赏

这首诗是明代诗人罗洪先所作的《别刘西梅翁》。诗中表达了对友人刘西梅翁的深厚友情以及对其隐逸生活的向往与敬佩。

首句“平生五岳有酷好”,开篇即点出刘西梅翁对自然山水的热爱,五岳之行,寻求古道,展现其对自然之美的追求和对古道文化的探索精神。接着,“古道逶迤识者希”描绘了古道的蜿蜒曲折,只有少数人能理解其价值,暗含对刘西梅翁独特见解的赞赏。

“几从敝屣捐妻子,更向灵都验生死”两句,展现了刘西梅翁为追求精神境界而放弃世俗生活,深入灵都验证生死,追求超越物质的精神世界。接下来,“姹女婴儿岂足奇,后天不老探终始”进一步揭示了刘西梅翁在探寻生命奥秘方面的执着与追求。

“尘债悠悠空里花,又如鸿爪迷汀沙”两句以比喻手法,形象地描绘了世俗生活的虚幻与短暂,如同飘渺的花朵和迷失的鸿爪,强调了对超脱世俗、追求精神世界的向往。

“炼心见说不离俗,住世谁能即弃家”则表达了对如何在世俗生活中保持心灵纯净的思考,以及对真正能够放弃家庭、投身于精神追求的人的钦佩。

“西梅老翁不嗜酒,结舍新城岁月久”描述了刘西梅翁的生活状态,不沉溺于酒色,而是选择在新城定居,过着悠长而宁静的生活。

“闻我幽栖独赏心,远携弱息供箕帚”表现了刘西梅翁对诗人的理解和关怀,不远千里携家人前来帮助诗人料理家务,体现了深厚的友情。

“计年量配非我俦,感翁高谊辞复留”表达了诗人对刘西梅翁高尚友谊的感激,虽然不舍,但最终还是选择了离开,体现了对友情的尊重和对自身追求的坚持。

最后,“还家谈笑聚比邻,正是悬弧六十春。舍西梅信应先到,早趁东风寄远人”描绘了诗人归家后与邻居谈笑风生的情景,以及对刘西梅翁的思念之情,预示着未来会通过春风传递思念之情给远方的朋友。

整首诗通过对刘西梅翁隐逸生活的描绘,表达了对自然、精神追求的向往,以及对友情的珍视和尊重,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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