- 注释
- 洋洋:形容鱼儿游动自如的样子。
饵触香:指鱼儿被带有香味的饵料吸引。
断肉:指戒吃肉类。
聊戒杀:姑且算是戒杀的行为。
赎尔:赎回你,指救赎被捕的鱼。
空囊:指口袋或钱包里没有钱。
- 翻译
- 已经遭受穿腮之痛但仍欢快游动,你本无罪却因饵香而招祸。
我虽想戒除杀生,但肉类戒不掉,想要赎回你又囊中羞涩。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃的《漫兴十一首(其六)》,主要描绘了对某种情境的感慨。首句“已遭穿颊尚洋洋”可能是指某种动物遭受伤害后的状态,虽然痛苦但仍然生机勃勃,"洋洋"一词则带有生命力和坚韧之意。次句“尔本何辜饵触香”表达了诗人对于无辜被伤害对象的同情,认为它并无过错却遭受了不该有的不幸。
第三句“断肉未能聊戒杀”反映了诗人的矛盾心理,他试图通过减少肉类消费来稍微减轻杀戮,但这并不能从根本上解决问题,只是聊表心意的戒杀行为。最后一句“念将赎尔又空囊”则揭示了诗人内心的无奈,他想尽力去救赎,但自己的经济条件却又无法实现,流露出一种深深的无力感。
整首诗情感深沉,寓言性强,体现了诗人对于生命尊重和对于社会现象的反思,具有一定的道德教化意味。
- 作者介绍
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客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄
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《客有自成都来者传制帅华学尚书年丈巫山诗辄次韵奉寄》【宋·许及之】岩壑岂是钟鼎姿,出处相较黠与痴。我家浙东山水窟,閒窥壶中日月迟。坎蛙固守井底见,雁荡断云天下奇。坐想天柱高突兀,便觉穹障排参差。归胡不归归未得,吾非故吾吾何之。南宦祝融常在眼,北征太行长相随。每欲拓关令混一,其奈意广怜庸疲。故人开府镇巴蜀,大江扬舲张虹旗。纪行先要实古锦,及境始事蹇赤帷。阳侯似知公得句,吴榜娄舞下折枝。有客传诵巫山高,长安那复纸价低。襄王胡为爱文赋,宋玉大以供戏嬉。山川本以灵雨祀,神明何及亵渎为。牵牛织女谤自古,小姑彭郎讹一时。剩喜新篇有如此,洗空遗恨从今兹。蜀道谁云在天上,政誉已逐诗声驰。世情向背南北阮,人物妍丑东西施。愿君沧溟恢宇量,听披瓶罂居井湄。已为下户代输额,更要全蜀俱伸眉。西都父老久延颈,关外士卒宽张颐。访寻恐有玄尚白,流落宁无素染缁。规模所至欣济济,民俗定自臻嘻嘻。政成化洽公何疑,无人风月镌峨嵋。归来要著浯溪颂,吾上中和宣布诗。
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