安眠（ān mián）的意思：安静地入睡，平静地睡觉。

杯盘（bēi pán）的意思：形容宴会上酒杯和盘子的摆设。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

不熟（bù shú）的意思：不熟意指不熟悉或不熟练。

草具（cǎo jù）的意思：指一些用来割草或种植作物的农具。

草草（cǎo cǎo）的意思：草率、匆忙、不认真

柴荆（chái jīng）的意思：指人或事物虽然外表寒酸、不起眼，但内在却有很高的价值和能力。

常可（cháng kě）的意思：常常可以；经常可以

长篇（cháng piān）的意思：形容文章或作品篇幅很长。

出长（chū cháng）的意思：指人或事物的发展、壮大。

垂杨（chuí yáng）的意思：指柳树垂下的枝叶。比喻形态柔美、姿态优雅。

春蔬（chūn shū）的意思：指春天出现的蔬菜，比喻初生的嫩芽或未经锻炼的新人。

豆粥（dòu zhōu）的意思：指简单、朴素的生活或饮食。

恶语（è yǔ）的意思：用恶毒的语言伤害他人。

纷郁（fēn yù）的意思：形容事物繁杂、纷繁复杂的样子。

付嘱（fù zhǔ）的意思：嘱托、托付

好事（hǎo shì）的意思：指好的事情，有益的行为或积极的结果。

花气（huā qì）的意思：形容人的气质高雅、温文尔雅。

回环（huí huán）的意思：指事物的发展或变化经过一段时间后又回到原点，形成一个循环的过程。

今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。

景物（jǐng wù）的意思：指自然景物或人工构筑物。

韭菹（jiǔ zū）的意思：指言辞尖刻、刻薄。

可掬（kě jū）的意思：形容价值高、可珍贵、可贵重。

枯肠（kū cháng）的意思：形容内心悲伤、苦闷、痛苦，心情郁闷。

烂煮（làn zhǔ）的意思：形容煮得过久而变得烂糊的食物，比喻做事不得法、处理不当。

暮年（mù nián）的意思：指人到了晚年阶段。

难当（nán dāng）的意思：难以承受或应对。

朴拙（pǔ zhuō）的意思：朴拙指的是人的性格或言行简单直率，不事造作，不做作态。

起来（qǐ lái）的意思：表示行动、活动、起床等动作或状态的开始。

琼簪（qióng zān）的意思：指珍贵的头饰，比喻珍贵的人才或美好的事物。

琼瑶（qióng yáo）的意思：琼瑶是一种珍贵的宝石，比喻美丽珍贵的东西。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

日出（rì chū）的意思：太阳从地平线升起，代表新的一天开始。

嗜好（shì hào）的意思：对某种事物有特别的喜好或偏爱。

四围（sì wéi）的意思：指周围的环境或者事物。

松菊（sōng jú）的意思：指宽容大度，不计较小事情。

随分（suí fēn）的意思：形容程度很高，非常之多

腥膻（xīng shān）的意思：形容气味刺鼻、令人不快。

修竹（xiū zhú）的意思：指人品修养高尚，如同修剪整齐的竹子一般。

掩映（yǎn yìng）的意思：隐藏在背后或在某种程度上被掩盖

野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。

幽居（yōu jū）的意思：指安静、清幽的居住环境，也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

鱼肉（yú ròu）的意思：指被人欺负、欺压、侵害，处于弱势地位，无法反抗的局面。

玉箸（yù zhù）的意思：指君子或贵族使用的餐具，比喻高贵、优雅的生活方式或品味。

远寄（yuǎn jì）的意思：寄托远方的思念或希望。

知人（zhī rén）的意思：了解人的性格和能力，并恰当地安排工作或职位。

珠玑（zhū jī）的意思：指珍贵而美丽的珠宝，引申为珍贵而美好的事物。

这首诗描绘了一种幽静的山居生活，诗人在自然景物中寻找到了心灵的宁静和满足。从“卜得幽居山绕屋”开始，诗人就设定了一个与世隔绝的环境，其中四周的景色纷杂而美好，门前是杨柳掩映，墙内是竹影回旋，营造出一种隐逸的氛围。

接下来的“风来花气竞薰人，日出鸟声浑满谷”进一步描绘了春天的生机与和谐，其中花香随风飘散，鸟鸣伴随朝阳，一切都显得那么宁静而美好。诗中的“檐前花树尽堪攀，砌下清泉常可掬”则突出了居所的幽雅与自然资源的丰富。

诗人的情感在“暮年得此复何求，但闭柴荆理松菊”中达到了顶峰。暮年时节，能够拥有这样一处山居，对于诗人而言，已经是莫大的满足和追求。随后的“客至草草具杯盘，随分烹炮荐鱼肉”则展示了诗人的好客之举，以及他对生活简单享受的态度。

然而，“野人颇厌近腥膻，长苦春蔬餐不足”一句却透露出一种对现实生活的不满与无奈。这里的“野人”可能是指那些未能摆脱世俗纷争的人们，他们对于肉食有着强烈的欲望，而诗人的山居生活中，虽然也有鱼肉之享，但更多的是春天的蔬菜，这种简单而健康的饮食方式似乎无法满足他们的欲求。

“固知竹箭已抽萌，玉箸琼簪破苔绿”则是诗人对于自己生活状态的肯定，他知道自己的选择是正确的，即使外界的诱惑和物质享受看似迷人，但他坚守着自己的生活理念。

“非君好事远寄将，安得今朝充我腹”一句表达了诗人对友人的思念与感激。这里的“非君”可能是指谢良辅，他通过“箭笋”的形式表达了自己的情谊和对朋友的思念，同时也希望能够在当下得到满足。

最后，“礼勤意厚已难当，仍出长篇相付嘱”则显示了诗人对于友情的珍视，以及他希望通过文字传递自己深深的情感。随后的“嗟予朴拙岂知诗，祇觉珠玑照双目”表达了诗人对自己的文学才华缺乏自信，但同时也强调了自己对于诗歌的热爱和专注。

“朝吟夕咏自忘疲，虽欲安眠眠不熟。起来烂煮饱枯肠，尽却韭菹并豆粥”则描绘了一种对诗歌孜孜不倦的生活状态，即使疲惫到极点，也无法放下诗歌的热爱，甚至于夜不能寐，起身烹煮食物，以此来慰藉自己的内心。

“人生嗜好固不同，此味定知人共欲”一句总结了人生的多样性和个体差异，但同时也强调了一种普遍的追求，即对美好生活的共同向往。

最后，“第惭作报乏琼瑶，恶语虽多漫盈牍”则表现出诗人对于自己作品可能存在的不足和不完美，以及他对于外界批评的坦然态度。尽管外界的恶语如潮水般涌来，但诗人仍旧坚持自己的艺术追求，不为外界的声音所动摇。

这首诗通过对山居生活的细腻描绘，展示了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度，同时也反映了诗人对于友情、文学和生活理想的深刻思考。