我舟薄其趾,阴雨深蔽之。
宁辞三日淹,未恨一见迟。
兹山信绵邃,览胜犹多遗。
《庐山纪游赠黄伯庸》【元·吴师道】昔闻匡庐名,今睹雄秀姿。我舟薄其趾,阴雨深蔽之。平生洁清念,谅受庐君知。宁辞三日淹,未恨一见迟。邂逅得佳士,欣然即追随。时云散诸峰,攒青逗参差。五色太古色,相对心融怡。披衿寻鹿迹,抉洞徵贤祠。风雩杳馀韵,书台抗层基。前瞻辨五乳,仰顾指狻猊。却招白鹤仙,下瞰神龙陂。飞桥度三峡,舣棹凌深危。喷涛电雪眩,转石雷霆驰。薄暮不可留,淅淅山风悲。明发开先游,寒溪涉清漪。入门双剑色,夹道万虬枝。飞虹泻青嶂,漱玉下深池。竹亭夐幽阒,四壁多残碑。出林送落日,踏月仍遨嬉。移舟星子湾,回首烟雾时。归来记所历,一一天下奇。兹山信绵邃,览胜犹多遗。简书属有程,逼仄嗟绊羁。悠悠此时路,依依后来期。巢栖云松间,瓢饮涧水湄。昔贤有高躅,安用微官为。
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遨嬉(áo xī)的意思:自由自在地玩耍或嬉戏
白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。
逼仄(bī zè)的意思:形容狭小拥挤的环境或空间。
薄暮(bó mù)的意思:指傍晚时分,太阳快要落山,天色已经暗下来的时候。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。
参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。
巢栖(cháo qī)的意思:巢栖是指鸟类在巢中生活、栖息。比喻人固守一地,不愿外出。
此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。
对心(duì xīn)的意思:心意相投,彼此理解,情投意合。
发开(fā kāi)的意思:指事物逐渐显露、展开或发展起来。
飞桥(fēi qiáo)的意思:形容人才出众,能力超群。
风雩(fēng yú)的意思:形容风势猛烈,雨势大。
高躅(gāo zhú)的意思:形容人的身材高大挺拔,步履轻盈自信。
顾指(gù zhǐ)的意思:顾指是一个四字成语,意思是回头看手指,形容盲目地追求名利而疏忽了真正重要的事物。
古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
鹤仙(hè xiān)的意思:指长寿的人。比喻善良正直、道德高尚、品德纯洁的人。
后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
佳士(jiā shì)的意思:指优秀的人才或杰出的人物。
夹道(jiā dào)的意思:指被夹在两者之间,无法自由行动或选择的境地。
涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。
简书(jiǎn shū)的意思:指简洁明了的文章或著作。
洁清(jié qīng)的意思:指清洁干净,没有污垢和杂质。
狻猊(suān ní)的意思:指勇猛善战的神兽,比喻英勇无畏的人。
开先(kāi xiān)的意思:指在时间、顺序上领先于其他人或事物。
匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。
览胜(lǎn shèng)的意思:指欣赏胜景,观赏美景。
雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。
庐君(lú jūn)的意思:指贫寒的人家或贫穷的人。
落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。
明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。
披衿(pī jīn)的意思:披衿是指披在衣领上的领巾,比喻为人忠诚、坚定,心怀忠诚之心。
瓢饮(piáo yǐn)的意思:形容大口大口地喝酒。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
栖云(qī yún)的意思:栖息在云中,形容高飞的鸟类或人的志向远大。
青嶂(qīng zhàng)的意思:指高耸入云的青山,常用来形容山势险峻。
虬枝(qiú zhī)的意思:指形状扭曲、错综复杂的树枝,引申为形容事物纷繁复杂、难以理解或解决的样子。
然即(rán jí)的意思:表示事物立刻就会发生或立即就能明白的意思。
融怡(róng yí)的意思:形容心情舒畅、愉悦。
入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。
三峡(sān xiá)的意思:指一道山峡或河峡,也可比喻险要之地。
三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。
山风(shān fēng)的意思:山风是指山区的风,也用来形容心境高远、胸怀宽广。
深池(shēn chí)的意思:形容人的思想深沉,不轻易被外界影响。
神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。
时路(shí lù)的意思:指时机和道路,表示时机和条件成熟。
石雷(shí léi)的意思:指极为严峻、危险的局势或形势。
漱玉(shù yù)的意思:用水洗净宝玉,比喻修身养性,提高品德修养。
书台(shū tái)的意思:指的是专门用来放置书籍的桌子或架子。也用来形容读书勤奋、博览群书的人。
水湄(shuǐ méi)的意思:形容水面平静,没有波澜。
四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。
送落(sòng luò)的意思:指把人置于危险、困境中,使其失败或受到打击。
踏月(tà yuè)的意思:指人在月光下行走,形容非常轻盈、灵活。
太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
微官(wēi guān)的意思:指官职地位低微的官员或微不足道的官职。
五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。
淅淅(xī xī)的意思:形容细小的声音或细雨点落的声音。
下瞰(xià kàn)的意思:从上往下看,俯视。
贤祠(xián cí)的意思:指为了纪念贤人而修建的祠堂。
先游(xiān yóu)的意思:先行而游,比喻先行一步,抢在他人之前做某事。
相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。
欣然(xīn rán)的意思:形容心情愉悦、乐意的样子。
星子(xīng zǐ)的意思:星子指的是星星。在成语中,星子通常用来比喻美好的事物或人。
雄秀(xióng xiù)的意思:形容人物或事物雄壮而优美。
烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。
依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。
饮涧(yǐn jiàn)的意思:饮涧指人们在行进中遇到困难或危险时,勇敢地面对并克服困难。
阴雨(yīn yǔ)的意思:指天气阴沉、多雨的情况。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
幽阒(yōu qù)的意思:幽暗寂静,凄凉冷清
有程(yǒu chéng)的意思:拥有才能、有水平、有能力
云松(yún sōng)的意思:形容人的性格高洁崇高,像云和松一样纯净高尚。
云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。
竹亭(zhú tíng)的意思:指竹子搭建的亭子,比喻清静幽雅的居所或读书写字的地方。
转石(zhuǎn shí)的意思:转石指的是把石头翻转过来,意味着改变局势或者改变事物的发展方向。
追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。
白鹤仙(bái hè xiān)的意思:指擅长医术或者有高超技艺的医生或者艺术家。
此诗《庐山纪游赠黄伯庸》由元代诗人吴师道创作,描绘了庐山的壮丽景色和诗人对庐山的深厚情感。
首句“昔闻匡庐名,今睹雄秀姿”点明诗人早闻庐山之名,今日亲临,目睹其雄伟秀丽的自然风光。接着“我舟薄其趾,阴雨深蔽之”描述诗人乘舟接近庐山,因阴雨天气而未能完全领略其风貌。
“平生洁清念,谅受庐君知”表达了诗人对庐山的敬仰之情,认为自己的清高品性能够得到庐山的认同。“宁辞三日淹,未恨一见迟”则展现了诗人对庐山的向往与耐心等待的态度。
“邂逅得佳士,欣然即追随”写出了诗人与庐山之间仿佛有某种默契,使得他能与庐山的佳士相遇并结伴同行。随后的诗句“时云散诸峰,攒青逗参差”描绘了云雾散去后,群峰青翠、错落有致的景象。
“五色太古色,相对心融怡”形容了庐山色彩斑斓,与诗人的心境相和谐。接下来的“披衿寻鹿迹,抉洞徵贤祠”则展示了诗人探索庐山自然与人文景观的兴致。
“风雩杳馀韵,书台抗层基”描绘了庐山的自然与文化氛围,以及诗人对庐山历史文化的感慨。之后的“前瞻辨五乳,仰顾指狻猊”、“却招白鹤仙,下瞰神龙陂”等句,进一步展现了庐山的神秘与美丽。
“飞桥度三峡,舣棹凌深危”描绘了庐山险峻的地形与壮观的桥梁,体现了诗人面对挑战的勇气。“喷涛电雪眩,转石雷霆驰”则以生动的语言描绘了庐山瀑布与山石滚动的震撼场景。
“薄暮不可留,淅淅山风悲”表达了诗人对庐山美景的不舍与对离别的哀愁。“明发开先游,寒溪涉清漪”则描绘了次日清晨,诗人继续探索庐山的景象。
“入门双剑色,夹道万虬枝”、“飞虹泻青嶂,漱玉下深池”等句,通过双剑、虬枝、飞虹、漱玉等意象,展现了庐山的自然之美。“竹亭夐幽阒,四壁多残碑”则描绘了竹亭的静谧与历史的痕迹。
“出林送落日,踏月仍遨嬉”表现了诗人与自然共舞的自由与快乐。“移舟星子湾,回首烟雾时”则表达了诗人离开庐山时的留恋与回忆。“归来记所历,一一天下奇”总结了诗人对庐山之旅的深刻印象。
最后,“兹山信绵邃,览胜犹多遗”表达了诗人对庐山深远魅力的赞叹。“简书属有程,逼仄嗟绊羁”则反映了诗人对公务繁忙的无奈。“悠悠此时路,依依后来期”表达了诗人对未来的期待与对庐山的怀念。“巢栖云松间,瓢饮涧水湄”、“昔贤有高躅,安用微官为”则表达了诗人向往隐逸生活,追求精神自由的愿望。
这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了庐山的自然美、人文美以及诗人的情感世界,是一首充满诗意的游记之作。