奥旨（ào zhǐ）的意思：指深奥的道理或含义。

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

长春（cháng chūn）的意思：长久的春天，指事物长期兴盛、繁荣的状态。

尘混（chén hùn）的意思：指人处于贫困、卑微、底层的境地，形容生活艰难、境况低下。

尘寰（chén huán）的意思：指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

扶正（fú zhèng）的意思：扶正是一个由两个字组成的成语，意思是纠正错误、恢复正常。

高洁（gāo jié）的意思：高尚纯洁，不受世俗诱惑和污染。

果是（guǒ shì）的意思：果然如此，确实如此。

壶天（hú tiān）的意思：形容人的胆量或能力极大，能够容纳天地。

会集（huì jí）的意思：聚集在一起

混迹（hùn jì）的意思：指在某个环境中以不正当的手段或方式混入其中，追求个人利益。

金阙（jīn què）的意思：指帝王宫殿前的金阙门，比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

境界（jìng jiè）的意思：境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

六根（liù gēn）的意思：指人体的六个感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

内容（nèi róng）的意思：指事物所包含的信息、材料、知识等内在的东西。

清绝（qīng jué）的意思：形容清幽绝世，超凡脱俗。

天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。

天清（tiān qīng）的意思：指天气晴朗、天空明朗。

同尘（tóng chén）的意思：与尘土同在，指人和物处于同一尘埃中，意味着相同的境遇或同样的命运。

外貌（wài mào）的意思：指一个人的外表、容貌。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

无边（wú biān）的意思：没有边界，无限广阔。

显出（xiǎn chū）的意思：显露出来；表现出来

先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

相继（xiāng jì）的意思：连续地接连发生或接连发展。

休歇（xiū xiē）的意思：休息养精蓄锐，以便重新开始工作或战斗。

玄元（xuán yuán）的意思：玄元指的是深奥而神秘的原始力量或事物的根源。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

愚拙（yú zhuō）的意思：愚拙指的是愚笨、愚昧、不聪明的意思。它描述了一个人思维迟钝、行为拙劣的状态。

整整（zhěng zhěng）的意思：整整指完全、十足、充足的意思。

正教（zhèng jiào）的意思：指正确的教义、正统的宗教信仰。

庄列（zhuāng liè）的意思：整齐排列，井然有序。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首元代尹志平的《无俗念·继人韵》是一首表达修道悟道心境的词作。开篇“同尘混迹，悟玄元、奥旨深穷庄列”描绘了作者在世俗中寻找真理，深入研究庄子和列子的哲学思想。接下来，“会集云朋扶正教，相继先师无别”表达了与志同道合者聚集，共同追求正道，尊崇前贤的精神。

“外貌悠悠，内容整整，果是如愚拙”描述了表面看似平凡，实则内心坚定，以愚拙自守，保持内心的清净。“门清户静，自然显出高洁”进一步强调了作者的超凡脱俗，高尚纯洁。

进入词的后半部分，“长春境界无边，清凉永占，处处堪休歇”描绘了一个永恒宁静的仙境，适合心灵的栖息。“物外壶天清绝处，游戏白云金阙”运用象征手法，表达出作者向往的超然生活，如同在仙境中自由自在。

“身寄尘寰，性通天外，万事难索惹”表明作者虽身处尘世，但心性已超越世俗，对外界纷扰无动于衷。“六根不动，便是无生无灭”则是对修行至高境界的追求，达到六识不动，即无欲无求，达到不生不灭的涅槃状态。

总的来说，这首词通过描绘修道者的内心世界和理想境界，展现了尹志平对于超脱尘世、追求精神自由的深刻理解和执着追求。