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《挽长洲翁叔昂》全文
明 / 郑文康   形式: 七言律诗  押[青]韵

鹤发童颜太古形,不资丹石颓龄

平时道谊心常在浮世风波眼尽经。

汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星。

几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭。

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诗文中出现的词语含义

不资(bù zī)的意思:不值得称赞或赞扬

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

丹石(dān shí)的意思:指红色的石头,比喻珍贵或重要的东西。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

汉室(hàn shì)的意思:指中国的皇帝和皇室。

鹤发(hè fà)的意思:指年老而头发依然黑白相间,像白鹤的羽毛一样。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

三老(sān lǎo)的意思:指年纪大、才华横溢、经验丰富的三位长者。

世风(shì fēng)的意思:指社会风气、人们的行为举止和道德风尚。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。

颓龄(tuí líng)的意思:指一个人年龄尽管尚轻,但精神状态却显得老态龙钟,意志消沉,毫无朝气。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

鹤发童颜(hè fà tóng yán)的意思:指老年人头发仍然黑白分明,面容依然年轻。

鉴赏

此诗《挽长洲翁叔昂》由明代诗人郑文康所作,通过对逝者形象的描绘和对其生平事迹的追忆,展现了对逝者的深切哀思与缅怀之情。

首句“鹤发童颜太古形”,以“鹤发童颜”形容逝者,既体现了其年高德劭,又暗示其精神风貌如同仙鹤般超凡脱俗,仿佛回到了远古时代,展现出一种超然物外的境界。接着,“不资丹石驻颓龄”一句,表达了逝者并非依靠丹药等药物来延缓衰老,而是以其高尚的品德和精神力量,使生命得以超越物质的限制,展现出其人格的魅力。

“平时道谊心常在,浮世风波眼尽经”两句,进一步描绘了逝者在世时的道德情操和人生经历。他始终坚守道义,心地纯净,即使面对世间的风浪和变迁,也能够泰然处之,展现出坚韧不拔的精神品质。

“汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星”两句,通过历史典故,赞美逝者在社会上的崇高地位和影响力。汉室曾给予三老以荣誉,而庐山不见伍乔星,则暗示逝者声名远播,如同星光照耀四方,影响深远。

最后,“几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭”两句,以生动的场景描绘,表达了人们对逝者的怀念之情。几人的眼泪洒落在坟前的树木上,而更多的人则前来阅读刻在石头上的铭文,以此寄托哀思,彰显了逝者在人们心中的地位和影响。

整首诗通过对逝者形象的描绘、对其生平事迹的追忆以及对人们情感的细腻刻画,展现了对逝者的深切哀思与缅怀之情,同时也颂扬了逝者高尚的人格魅力和深远的社会影响。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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