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《邛竹杖》全文
宋 / 文彦博   形式: 七言绝句  押[尤]韵
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诗文中出现的词语含义

包羞(bāo xiū)的意思:指因为自己的行为或言语引起羞愧而感到难堪的心情。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

高节(gāo jié)的意思:指高尚的品德和正直的行为。

孤筠(gū yún)的意思:指独自生长的竹子,比喻孤独无依的人。

合包(hé bāo)的意思:合包是指多人合作、共同承担责任或分摊费用。

劲质(jìn zhì)的意思:形容物品或材料的质地坚硬、结实。

凌霜(líng shuāng)的意思:凌霜指的是能够在严寒的冬天中忍受住寒冷,继续前行的意志和毅力。

灵寿(líng shòu)的意思:指人的寿命长久,精神、体力充沛。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

霜高(shuāng gāo)的意思:指秋天霜降时,霜的高度已经很高,形容秋天已经深了。

纤柔(xiān róu)的意思:形容物体细长柔软,也可形容女子婉约柔美。

携持(xié chí)的意思:携带、带着

鉴赏

此诗《邛竹杖》由宋代文彦博所作,通过对邛竹杖的描绘,展现了其独特之处与寓意深远的象征意义。

首句“孤筠劲质异纤柔”,以“孤筠”比喻邛竹杖,突出其独特的质地,既不同于一般的柔韧,也不同于常见的粗犷,而是兼具刚劲与细腻,展现出邛竹杖的独特魅力。这里运用了对比的手法,强调了邛竹杖与众不同的特质。

次句“欲假携持助胜游”,则表达了邛竹杖的实用价值和辅助作用。它仿佛是旅行者的好伴侣,能够帮助人们克服旅途中的困难,享受更精彩的旅程。这一句不仅赞美了邛竹杖的实用性,也暗示了它能给人带来便利和乐趣。

后两句“不为凌霜高节在,对公灵寿合包羞”,进一步揭示了邛竹杖的深层含义。前一句“不为凌霜高节在”,通过“凌霜”一词,形象地描绘了邛竹杖即使在严寒中也能保持其挺拔的姿态,象征着坚韧不拔的精神品质。后一句“对公灵寿合包羞”,则是对邛竹杖的谦逊态度的描述,即使拥有如此高的节操,也不炫耀自己,而是与人共享,体现了君子之风。

整体而言,这首诗通过对邛竹杖的细致描绘,不仅赞美了其独特的物理特性,更赋予了它精神层面的意义,表达了作者对于坚韧、谦逊品格的推崇。

作者介绍
文彦博

文彦博
朝代:宋

文彦博(1006年10月23日—1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年(1047年),任枢密副使、参知政事,以平王则起义功,拜同平章事。皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。
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