翱翔（áo xiáng）的意思：指飞鸟高高飞翔的样子，形容自由自在地飞翔。

宝坊（bǎo fāng）的意思：指珍贵的礼物或宝物。

步入（bù rù）的意思：进入、踏入

不下（bù xià）的意思：不少于、不低于

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

传信（chuán xìn）的意思：传递消息或信息。

低昂（dī áng）的意思：形容人的姿态或情绪低沉而昂扬。

顶心（dǐng xīn）的意思：指人的心头或头顶，表示心头上有疼痛或压力。

独步（dú bù）的意思：独自行走，超越他人，独一无二

方广（fāng guǎng）的意思：广泛、广大

凤凰（fèng huáng）的意思：凤凰是古代神话中的一种神鸟，象征着吉祥、美好和重生。在成语中，凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

甘露（gān lù）的意思：甘露指甜美的雨水，比喻对人民的关怀和恩泽。

灌顶（guàn dǐng）的意思：指给人以启发、教诲或灌输知识。

篁竹（huáng zhú）的意思：篁竹是指竹子的一种品种，也用来比喻人才出众、品德高尚的人。

辉光（huī guāng）的意思：形容光亮闪耀，光彩夺目。

回心（huí xīn）的意思：改变立场或态度，回到正确的道路上。

京城（jīng chéng）的意思：指北京，中国的首都。

泐潭（lè tán）的意思：形容人才出众，有卓越的才能和能力。

临御（lín yù）的意思：指担任统治者或管理者的职责，掌握权力，处理政务。

落笔（luò bǐ）的意思：指写文章或书画时，笔触到纸上或画布上。

明诏（míng zhào）的意思：指皇帝的诏书明确而明确地宣布了政策或决定。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

乔松（qiáo sōng）的意思：指人的行为高尚、品质纯洁，不受外界诱惑而坚守正道。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山冈（shān gāng）的意思：指山丘、小山。形容地势起伏，有坡度的地方。

世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

俗书（sú shū）的意思：指平凡、普通的书籍，常用来形容内容浅陋，缺乏深度的文化作品。

妄念（wàng niàn）的意思：指没有根据或不切实际的想法、念头。

问法（wèn fǎ）的意思：询问的方式或方法。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

先帝（xiān dì）的意思：指已故的君主或统治者，尤指尊称已去世的帝王。

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

须发（xū fà）的意思：须发是一个形容词，用来形容人的头发或胡须。它表示人的头发或胡须因惊吓、恐惧或愤怒而竖立起来。

豫章（yù zhāng）的意思：指心情舒畅、愉快。

羽仪（yǔ yí）的意思：指羽毛和仪态，形容人的仪表端庄、举止高雅。

远师（yuǎn shī）的意思：指远方的师傅或老师。

云霄（yún xiāo）的意思：指高耸入云的山峰，也用来形容极高的境界或远大的抱负。

丈室（zhàng shì）的意思：指夫妻之间的和睦相处，夫妻之间的家庭和睦。

诏求（zhào qiú）的意思：指皇帝或上级向下属发出命令或要求。

之如（zhī rú）的意思：形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士

卓然（zhuó rán）的意思：出众，超群

这首诗《赠上蓝晋禅师》由宋代诗人郭祥正创作，通过对晋禅师的描绘，展现了其高深的禅学修为与非凡的人格魅力。

首句“泐潭月公晦，其禅妙诸方”以“泐潭月”为背景，暗示禅师修行之地的静谧与神秘，同时点出禅师的禅学成就超越四方。接下来，“传之晋伯明，独步入豫章”描述了禅师的传承与独自行走的坚定，展现其独特的修行之路。

“一登上蓝座，日月迥辉光”一句，以“蓝座”象征禅师的高坐，日月辉光比喻其智慧光芒照耀四方。接着，“问法瞻丈室，方广不可量”描绘了禅师在丈室中传授佛法，其知识的广度难以衡量，体现了其深厚的学识与教诲的力量。

“人人得甘露，灌顶心清凉”形象地表达了禅师的教诲如同甘露，滋润人心，使人内心清凉，获得精神上的解脱。紧接着，“又通世俗书，落笔皆文章”则说明禅师不仅精通佛法，还擅长文学，文采斐然。

“众鸟难悉名，卓然唯凤凰”通过将禅师比作凤凰，强调其超凡脱俗，与众不同的卓越地位。而“羽仪下云霄，五色在山冈”进一步描绘了禅师如同飞翔于云端的凤凰，其光辉与色彩令人赞叹。

“先帝昔临御，京城开宝坊”提到禅师受到先帝的重视，在京城开设宝坊，表明其社会地位与影响力。接着，“明诏求法才，众老争低昂”描述了禅师因其法才而受到推崇，众多长老争相表达敬意。

“惟师不妄念，安之如太行”赞扬禅师心无旁骛，内心平静如太行山，展现出其内心的坚定与宁静。最后，“所传信匪讹，千载两相望”表达了对禅师传承的信仰与敬仰，希望其教诲能跨越千年，永远流传。

整首诗通过生动的比喻和形象的描绘，赞美了晋禅师的禅学修为、人格魅力以及对后世的影响，展现了其在佛教界的重要地位和深远影响。