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《閒閒公为上清宫道士写经并以所养鹅群付之诸公有诗某亦同作》全文
金 / 杨云翼   形式: 七言绝句  押[真]韵

会稽笔法无尘今代閒閒是后身

只有爱鹅缘已尽,举群还付来人

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诗文中出现的词语含义

笔法(bǐ fǎ)的意思:指书法或绘画时的技法和方法。

法老(fǎ lǎo)的意思:指古代埃及国王,也用来形容权力极大、统治者威严的人。

后身(hòu shēn)的意思:指一个人死后的身体

还付(hái fù)的意思:偿还欠债或清偿债务。

会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。

今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

是后(shì hòu)的意思:是指某种情况或事物在另一种情况或事物之后出现或发生。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

翻译
会稽的书法古老而无丝毫尘埃,如今这悠闲之人正是它的后继者。
只剩下对鹅的喜爱之情已消磨殆尽,整套笔法都将传承给过往的人。
注释
会稽:古代地名,今浙江绍兴。
笔法:书法技艺。
老无尘:古老而精湛。
今代:现在这个时代。
閒閒:悠闲的样子。
后身:继承者。
爱鹅:喜爱鹅。
缘已尽:情感或兴趣已消失。
举群:全部。
还付:交付。
向来人:过去的人,指有传承意愿的人。
鉴赏

这首诗是金朝诗人杨云翼创作的,表达了诗人对道士会稽笔法老的尊敬之情,以及对自己养鹅生活的一种放弃和交付。诗中“会稽笔法老无尘”赞美道士书写经文的精湛技艺,无任何污染或杂质;“今代閒閒是后身”则表达了诗人对这位道士品行高洁、精神超脱世俗的认同。接下来的两句,“只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人”,展示了一种生活态度的转变,即放弃了养鹅这一生活乐趣,将这些鹅交给他人,而诗人自己则选择了另一种精神追求。

这首诗反映出诗人内心的平和与超脱,以及对高洁生活境界的一种向往。通过简洁优美的语言,诗人传达了一种淡泊明志、超然物外的情怀。

作者介绍
杨云翼

杨云翼
朝代:金   字:之美   籍贯:平定乐平   生辰:1170—1228

(1170—1228)平定乐平人,字之美。章宗明昌五年进士第一。特授承务郎。宣宗时累官御史中丞。哀宗时为翰林学士。与人交,死生祸福不少变。国家之事,知无不言。兼精历算医方。与赵秉文同为文坛领袖。曾编校《大金礼仪》。
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