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《谒计夫人祠》全文
明 / 谢长文   形式: 古风

金玉异姿冰霜赋幽魄。

结发君子间关度东陌。

锐身捍危城,君心久许国。

挈室寄邻封盼望日夕

旅处勖慎旃,梦魂忧狡贼。

殒身一剑寒,成仁是完策。

在抱有孤儿幸存王氏脉。

但知快一死,何曾仓卒

尔时犹豫,岂复成贞烈

宁任传闻误,勿使纲常裂。

君子谢宏勋,英魂消灭

心实靡他千秋匪石

兰蕙幽芳,日星辉碧血

淑轨肃具瞻,阃行光史帙

风雨精灵至今城堞

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诗文中出现的词语含义

碧血(bì xuè)的意思:指英勇奋战,流尽最后一滴血。

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

仓卒(cāng cù)的意思:匆忙,慌忙

城堞(chéng dié)的意思:城墙上的防御设施。

成仁(chéng rén)的意思:指为了正义和公平而舍弃个人的生命和利益。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

尔时(ěr shí)的意思:那个时候;那个时刻

匪石(fěi shí)的意思:指做事不顾道义、背离正道的人或事物。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

纲常(gāng cháng)的意思:纲常指的是国家法律法规的基本原则和规范。它是指社会秩序和人们行为准则的基础,也是维护社会稳定和公平正义的重要保障。

孤儿(gū ér)的意思:没有父母或亲人的孩子。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

间关(jiān guān)的意思:指相邻的两个关卡或要塞之间的地带,也比喻相隔不远的两个地方。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

久许(jiǔ xǔ)的意思:长时间的承诺或许诺。

具瞻(jù zhān)的意思:具备远见和洞察力

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

兰蕙(lán huì)的意思:指芬芳美丽的花草,也用来形容文采或才情出众的女子。

料仓(liào cāng)的意思:指人的头脑、智慧、才智等存储知识和经验的地方。

邻封(lín fēng)的意思:指相邻的两个地方或者两个国家之间的关系非常紧密。

梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。

靡他(mǐ tā)的意思:形容人的品行败坏、道德沦丧。

盼望(pàn wàng)的意思:渴望、期盼、希望

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

史帙(shǐ zhì)的意思:历史书籍或文献的汇编。

望悬(wàng xuán)的意思:形容希望渺茫或不能实现。

危城(wēi chéng)的意思:指处境危险、难以保全的城市或地方。

消灭(xiāo miè)的意思:彻底地消除或摧毁

心实(xīn shí)的意思:真诚的心意或实际行动。

幸存(xìng cún)的意思:幸运地生存下来

行光(xíng guāng)的意思:行动迅速,光明正大。

许国(xǔ guó)的意思:指许多国家或地区。

异姿(yì zī)的意思:

(1).美好的姿容、仪态。《后汉书·臧洪传》:“ 洪 体貌魁梧,有异姿。”
(2).不同的姿态,形状。 唐 萧颖士 《庭莎赋》:“既高低以异姿,亦浓淡而殊色。” 明 吴承恩 《画松》诗:“风云暗淡藏灵气,月露庄严有异姿。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之八:“ 豫章 出土中,索莫无异姿。”
(3).特出的才华。 清 朱之瑜 《与完翁书》:“贵相知 省菴 兄,见解超卓……不谓此中崛起,乃有如此异姿。”

英魂(yīng hún)的意思:指英勇的灵魂或英雄的精神。

幽芳(yōu fāng)的意思:指花草在幽静的环境中散发出的香气。也比喻文采、才情等在幽静的环境中得以充分展现。

犹豫(yóu yù)的意思:指在做决定或采取行动时犹豫不决,迟疑不定。

殒身(yǔn shēn)的意思:指为了某种原因或目的而牺牲自己的生命。

贞烈(zhēn liè)的意思:指妇女坚贞节操,忠于丈夫,不受外界诱惑。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗赞美了计夫人的高尚品德与忠诚精神。开篇以“金玉抱异姿,冰霜赋幽魄”描绘其内在品质的非凡与坚韧。接着叙述她与君子的深厚情感,以及为国家和家庭所做出的牺牲。诗中提到她虽身处困境,仍坚守节操,即使面对死亡也不退缩,展现了她的英勇与决绝。

诗人特别强调了她对孤儿的养育之恩,以及对家族血脉的传承,体现了她对后代的责任感。同时,也指出了在关键时刻的犹豫,虽非贞烈之举,但诗人更强调了维护纲常的重要性,即道德与礼法的不可动摇性。

最后,诗人表达了对计夫人高尚品德的敬仰,认为她的精神将永垂不朽,如同兰花与翠竹般散发出幽香与碧血,成为后世学习的典范。她的行为不仅影响了家族,也对社会风气产生了积极的影响,被载入史册,成为历史的一部分。诗中还暗示了她的英灵仍在,以风雨变幻的精灵形式环绕着城堞,继续守护着这片土地。

整体而言,这首诗通过对计夫人的深情赞颂,不仅展现了个人的英雄主义,也反映了对道德、责任与家族传承的深刻思考,具有强烈的历史与人文关怀。

作者介绍

谢长文
朝代:明

谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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