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《祷雨应时喜而联句》全文
宋 / 张继先   形式: 排律  押[文]韵

何以黎民山川朝出云。

精诚天地丹恳词文

南亩苗初槁,西郊雨已纷。

林峦郁郁草木欣欣

休怪芝田茂,其如服勤

穹苍私曲流俗妖氛

途路尘埃息,轩窗气分

丰年慰农叟,盛德谢吾君。

枝润惊林鸟,厨清绝楚蚊。

上真何以报,惟把宝香焚。

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诗文中出现的词语含义

宝香(bǎo xiāng)的意思:形容香气浓郁、香味宜人。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

词文(cí wén)的意思:指文章或诗词中的字词。

丹恳(dān kěn)的意思:形容言辞真挚、态度真诚,毫不掩饰。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

服勤(fú qín)的意思:尽职尽责地履行工作职责。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。

黎民(lí mín)的意思:指普通百姓、平民百姓。

林峦(lín luán)的意思:形容山峦连绵,密集如林。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

路尘(lù chén)的意思:指行走的路上没有尘土飞扬,非常干净整洁。

南亩(nán mǔ)的意思:指土地肥沃,适合种植农作物的田地。

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

气分(qì fēn)的意思:指人的情绪或心情。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

穹苍(qióng cāng)的意思:指天空高远辽阔的样子,也形容雄伟壮丽的景象。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

上真(shàng zhēn)的意思:指追求真理、追求真实的思想和行为。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

暑气(shǔ qì)的意思:炎热的气候

私曲(sī qū)的意思:私自偏袒,不公正行事。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

途路(tú lù)的意思:指旅途中的路程或行程。

欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。

轩窗(xuān chuāng)的意思:指高大、宽敞、明亮的窗户,也用来形容屋子豪华富丽。

妖氛(yāo fēn)的意思:指邪恶、不祥的气氛或氛围。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

羽服(yǔ fú)的意思:指以德行高尚、言行端庄为服装,象征高尚的品德和行为。

芝田(zhī tián)的意思:指美好的田地或宜人的农田。

注释
黎民:百姓。
朝出云:早晨云雾缭绕。
精诚:真诚。
丹恳:赤诚之心。
南亩:南方农田。
槁:枯黄。
羽服:比喻君王的勤政。
穹苍:天空。
妖氛:邪恶的气氛。
轩窗:窗户。
农叟:老农。
楚蚊:形容蚊子多。
宝香:珍贵的香料。
翻译
如何安抚百姓,山川间晨雾缭绕。
真诚感动天地,赤诚之心在诗文中显现。
南边田野作物开始枯黄,西郊雨势渐大。
山峦更加葱郁,草木生机勃勃。
别怪五谷丰登,君王勤劳如飞鸟披衣。
苍天岂会偏爱,世俗多有邪气。
路上尘埃渐息,窗户透进凉意。
丰收之年让农夫欣慰,盛德要感谢吾王。
枝叶滋润惊动林鸟,厨房清净无蚊扰。
上真如何回报,唯有焚烧珍贵的香料。
鉴赏

这首诗描绘了一场及时的春雨带来的生机与希望,展现了作者对自然美景的细腻观察和深厚情感。诗中“何以慰黎民,山川朝出云”一句,通过山川之云预示即将到来的雨水,暗含着对百姓安宁的关怀。

接下来的“精诚动天地,丹恳在词文”则强调了作者真挚的情感和诗歌的力量,这种情感之真挚足以感动天地,体现在诗文中。这里的“丹恳”,指的是诗人的真挚感情。

随后的“南亩苗初槁,西郊雨已纷”具体描绘了春雨来临的情景,南亩的农作物初见生长之象,而西郊则是雨水已经纷飞,显示出雨水对大地滋润的重要性。

“林峦添郁郁,草木共欣欣”一句,则通过树木和草地的景象,形象地表现了大自然在春雨滋养下的勃发生机。这里的“郁郁”,形容植物茂盛的样子。

紧接着,“休怪芝田茂,其如羽服勤”中,芝田即指芝草丛生的田野,这里通过比喻(芝田比作勤劳的人),强调了自然界生长之美丽与勤勉无异,表达了对大自然的赞美。

“穹苍岂私曲,流俗足妖氛”则是说高远的大地不会有私心,更不会被世俗中不良习气所影响,而保持着纯净和清新。这里的“穹苍”,指的是广阔无垠的大自然。

“途路尘埃息,轩窗暑气分”一句,则描绘了雨后尘埃安定,一切热气也随之平复,给人以凉爽清新之感受。

“丰年慰农叟,盛德谢吾君”表达了在丰收之年,对农民的慰问和对君主恩泽的感激。这里的“农叟”,指的是老农,而“吾君”,则是对统治者的尊称。

最后,“枝润惊林鸟,厨清绝楚蚊”一句,则通过雨后的树木滋润惊起林间小鸟,以及厨房中水流清澈消失了蚊虫的形象,进一步强调了春雨带来的生机与安宁。

整首诗以其深厚的情感和细腻的描写,展现了一场及时雨水对自然界和人类生活所带来的积极影响。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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