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《新作石林亭》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风  押[删]韵

朝廷入忘返,山林往不还。

念无高世姿,聊处可否间。

筑基仿崔巍鞭石轻险艰。

玉相磊落,万峰正孱颜

种树苍苍激流潺潺

湡浯歘在眼,昆阆若可攀。

自我世网迩来须毛斑。

丘壑弱丧簿书自环

及尔灭闻见旷如尘寰

岂敢避世庶几闭关

子牟困怀魏,谢傅悲徂山。

兹焉可遗老,讵厌终岁閒。

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

闭关(bì guān)的意思:闭关是指修行者或学者为了专心学习或修炼而隐居起来,不与外界交往。

鞭石(biān shí)的意思:鞭石指的是用鞭子打石头,形容做事困难,力不从心。

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

孱颜(chán yán)的意思:形容面色憔悴、苍白无华。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

崔巍(cuī wēi)的意思:形容山势高耸,巍峨壮丽。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。

激流(jī liú)的意思:形容水流湍急,喻指事物发展迅猛、势头强劲。

可否(kě fǒu)的意思:表示询问是否可以或接受或拒绝某事物

旷如(kuàng rú)的意思:形容景物空旷辽阔,没有人烟。

昆阆(kūn láng)的意思:形容人多而杂乱。

磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

轻险(qīng xiǎn)的意思:不重视危险或不谨慎对待危险。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

弱丧(ruò sàng)的意思:形容精神萎靡,意志消沉。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

世网(shì wǎng)的意思:指世间人世纷杂的事物,也用来形容人世间的纷争和纠纷。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

险艰(xiǎn jiān)的意思:形容情况危险困难,艰难险阻。

谢傅(xiè fù)的意思:指对老师或恩师表示感谢之意。

玉相(yù xiāng)的意思:形容人的容貌美丽如玉。

种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。

终岁(zhōng suì)的意思:指整个年岁,表示一年的始终。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

自环(zì huán)的意思:指自己给自己找麻烦或自己陷入困境,自己给自己设下难题。

子牟(zǐ mù)的意思:指年幼的牛羊,也用来比喻年轻有为的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然山水的向往与追求,以及在世俗束缚中寻求解脱的心境。诗中以“朝廷入忘返,山林往不还”开篇,表达了诗人对官场的厌倦和对自然的向往。接着,“念无高世姿,聊处可否间”则表明了诗人虽无超凡脱俗之能,但仍愿意在世俗与自然之间寻找平衡。

“筑基仿崔巍,鞭石轻险艰”两句,通过描述建造石林亭的过程,展现了诗人对自然景观的精心营造,同时也暗含了克服困难、追求理想的精神。接下来,“群玉相磊落,万峰正孱颜”描绘了石林亭周围壮丽的山景,象征着诗人内心的宁静与满足。

“种树亦苍苍,激流复潺潺”进一步渲染了环境的生机与活力,而“湡浯歘在眼,昆阆若可攀”则表达了诗人对远方美好事物的渴望与接近。随后,“自我婴世网,迩来须毛斑”反映了诗人长期被世俗束缚的无奈与岁月流逝的感慨。

“丘壑成弱丧,簿书常自环”则暗示了诗人对官场文书工作的厌烦,以及内心对自由生活的向往。“及尔灭闻见,旷如远尘寰”表达了诗人通过自然体验达到心灵的解脱,远离尘嚣。

最后,“岂敢同避世,庶几善闭关”表明了诗人虽然不完全避世,但希望通过内心的修炼达到与世隔绝的状态。“子牟困怀魏,谢傅悲徂山”引用历史典故,表达了诗人对过去贤者的怀念与对自身处境的反思。“兹焉可遗老,讵厌终岁閒”则总结了诗人希望在晚年能够过上闲适自在的生活的愿望。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人对自然美的追求、对世俗束缚的逃离以及对内心平静的向往,体现了宋代文人对生活态度的独特理解和追求。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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