《悼杨隐之承事》全文
- 诗文中出现的词语含义
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成佛（chéng fó）的意思：指修行者通过修炼，最终达到成为佛陀的境地。
丰碑（fēng bēi）的意思：指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。
鹤归（hè guī）的意思：指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中，过上安宁的生活。
挥泪（huī lèi）的意思：流泪挥手的意思，形容离别时伤感、痛苦。
即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。
累累（lěi lěi）的意思：形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
零落（líng luò）的意思：形容事物散落、破碎、分散或衰败。
灵运（líng yùn）的意思：指人运气好，事情顺利，能够得到幸运。
平昔（píng xī）的意思：一直、始终、常常
耆旧（qí jiù）的意思：指年老物旧，形容东西或人的年代久远，破旧不堪。
他时（tā shí）的意思：指将来某个时候，将来的时候。
王家（wáng jiā）的意思：指皇室或贵族家族的家庭。
为我（wèi wǒ）的意思：为了我
我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。
五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
下记（xià jì）的意思：下面所述的内容，以下所记载的事物。
修为（xiū wéi）的意思：修为是指人在学习、修炼过程中所积累的修养和境界。
一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。
自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。
五行并下（wǔ xíng bìng xià）的意思：指事物发展到了极点或者情势紧迫到了极点。
- 鉴赏
这首诗是唐庚在宋代所作的《悼杨隐之承事》。诗人以深沉的情感，悼念了友人杨隐之承事。首句“忍能挥泪读丰碑”，表达了诗人面对友人墓碑时内心的悲痛与不舍。接着，“平昔修为我自知”一句，流露出对逝者生前品德与修为的深切怀念。
“一日不斋无此理，五行并下记他时”，这两句诗表达了对逝者生前生活态度的感慨，以及对逝者离去后自己内心世界的反思。诗人通过“斋”与“记”的对比，展现了对逝者精神追求的敬仰和对自身行为的审视。
“肯教灵运先成佛，未信王家敢誉儿”，这两句诗运用典故，表达了对逝者才华与品德的赞誉，同时也流露出对逝者未能实现更高理想的一种遗憾。这里引用了谢灵运与王安石的故事，借以表达对逝者的敬仰之情。
最后，“耆旧即今零落尽，鹤归空叹冢累累”两句，描绘了时光流逝、人事变迁的景象，表达了诗人对逝去友人的深深怀念与对世间沧桑的感慨。整首诗情感真挚，语言凝练，充分体现了诗人对逝者深厚的感情和对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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唐庚
唐庚，1070年～1120年在世，北宋诗人。字子西，人称鲁国先生。眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡人。哲宗绍圣（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。商英罢相，庚亦被贬，谪居惠州。后遇赦北归，复官承议郎，提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。朝代：宋 字：子西 籍贯：眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡
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