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《八功德水》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[支]韵

雪山马口琉璃闻说诸天护持

此水遥连八功德,供人真净四威仪

当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思

道力起缘非一路,但知瓢饮生疑

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诗文中出现的词语含义

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

道力(dào lì)的意思:指道德力量或道义力量。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

迦叶(jiā yè)的意思:指人的形象或容貌丑陋。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

马口(mǎ kǒu)的意思:指人的嘴巴像马一样喧嚣、吵闹。

瓢饮(piáo yǐn)的意思:形容大口大口地喝酒。

生疑(shēng yí)的意思:怀疑,对某事产生疑问或不确定的态度。

土思(tǔ sī)的意思:指思想思维简单、粗糙、不开化。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

有土(yǒu tǔ)的意思:指一个人有土地、有家产,也可引申为有根基、有基础。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

四威仪(sì wēi yí)的意思:形容人的威严、仪态、气度、风采四个方面都非常出色。

注释
雪山:高耸入云的山峰。
琉璃:形容清澈透明,如琉璃般美丽。
八功德:佛教中指净化身心的八种特性,如洁净、柔软等。
迦叶:古印度佛教大师,佛陀的大弟子。
阌乡:古代地名,此处可能象征着对远方圣水的向往。
道力:修行的力量或智慧。
一路:单一路径,这里指修行方法。
瓢饮:用瓢取水饮用,比喻简单的生存方式。
翻译
雪山之巅涌出琉璃色的泉水,听说那是众神的庇佑。
这水遥远地连接着八种功德,滋养人们在生活中的洁净和礼仪。
当年迦叶尊者不受尘世污染,为何阌乡之地会有对它的思念呢?
修行的道路并非单一途径,只知道饮水解渴的人可能会对此产生疑惑。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清净的佛教圣地图景,通过对雪山、琉璃般的泉水和八功德之水的描述,展现了作者对于心灵净化和精神寄托的向往。诗中的“此水遥连八功德”表明这股清泉不仅具备佛教中所说的八种功德之水的特质,而且还与诸天以及护持有所关联,彰显了其神圣和纯净。

“供人真净四威仪”一句,则进一步强调了这股水源对于修行者心灵清洁和身体端正的重要性。它不仅是物质上的滋润,更是精神上的洗礼。

然而,诗中也透露出一种对现实世界尘俗之苦的感慨,如“何事阌乡有土思”表达了作者对于尘世间烦恼和牵挂的无奈。这种矛盾的心境,是古代文人在追求精神升华与现实生活之间所面临的一种普遍心理状态。

最后,“道力起缘非一路,但知瓢饮是生疑”则透露出作者对于修行之道的复杂性和个人选择的困惑。这里的“瓢饮”象征着简单而质朴的生活方式,但即便如此,也无法完全免俗世的纷扰,故而生出疑惑。

整首诗通过对自然景物与佛教理念的结合,展现了作者对于精神世界的追求和内心世界的矛盾。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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