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《望文脊怀瞿硎先生》全文
宋 / 姚辟   形式: 七言律诗  押[豪]韵

文脊山中姓已逃,江城争美少微高。

应知司马窥鼎,便学秦人去种桃。

海上音书断鸿雁,洞中吟啸猿猱

鹿裘谁识先生志,却把虚词倚伏滔。

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拼音版原文全文
wàngwén怀huáixíngxiānshēng
sòng / yáo

wénshānzhōngxìngtáojiāngchéngzhēngměishǎowēigāo

yìngzhīláikuīdǐng便biànxuéchūnrénzhǒngtáo

hǎishàngyīnshūduàn鸿hóngyàndòngzhōngyínxiàobànyuánnáo

鹿qiúshuíshíxiānshēngzhìquètāo

诗文中出现的词语含义

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

断鸿(duàn hóng)的意思:指鸿雁断绝,形容友情或亲情的断绝。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

江城(jiāng chéng)的意思:指大江流域中的城市,特指长江流域的城市,也可泛指美丽的城市。

窥鼎(kuī dǐng)的意思:窥视权力,企图篡夺。

鹿裘(lù qiú)的意思:指用鹿皮制成的裘衣,比喻富贵荣华的生活。

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

虚词(xū cí)的意思:虚词是指在句子中没有具体意义,主要用于连接、修饰、补充、限定或表示语气等的词语。常见的虚词有连词、介词、助词、语气词等。

倚伏(yǐ fú)的意思:依靠、倚赖、依仗。

音书(yīn shū)的意思:指音乐和书籍,也可指音乐和文学。

吟啸(yín xiào)的意思:高声吟唱或大声呼喊。

猿猱(yuán náo)的意思:指人的行为举止像猿猴一样粗野、无礼。

注释
文脊山中:指隐居的地方。
姓已逃:隐士已经离去。
江城:江边的城市。
少微高:地位不高但受人瞩目。
司马:古代官职,此处可能暗指权贵。
窥鼎:觊觎权力。
秦人:秦朝人,常用来象征隐退。
种桃:种桃花源,比喻隐居。
海上音书:远方的书信。
断鸿雁:书信中断绝,如鸿雁不再飞来。
洞中:深山洞穴。
猿猱:猿猴。
鹿裘:鹿皮做的衣服,象征简朴生活。
先生:对学者或隐士的尊称。
虚词:空洞的名声。
倚伏滔:在波涛中起伏,比喻命运无常。
翻译
文脊山中的隐士已经远遁,江城的人们竞相赞美那微小而高的地位。
想必知道司马会来窥探权力,就如秦人退隐种桃以避世。
海上的书信如同鸿雁断绝,洞穴中只有猿猴的吟啸作伴。
鹿皮衣裳谁能理解先生的志向,他却只把虚名当作波涛中的浮沉。
鉴赏

这首诗是宋代诗人姚辟对文脊山中瞿硎先生的怀念之作。首句“文脊山中姓已逃”,描绘了瞿硎先生隐居避世的场景,暗示其已远离尘嚣,隐姓埋名。次句“江城争美少微高”则以江城中人们仰慕瞿先生的道德风范,比喻他的声名之高,如同星辰般璀璨。

第三句“应知司马来窥鼎”,运用典故,暗示瞿先生的才学如同司马迁般卓著,引人瞩目。第四句“便学秦人去种桃”,借秦人种桃的典故,表达先生淡泊名利,追求隐逸生活的志向。

第五句“海上音书断鸿雁”,表达了诗人与瞿先生音信不通的遗憾,暗示先生身处偏远之地,难以联络。第六句“洞中吟啸伴猿猱”,进一步描绘先生在深山中的生活,与猿猴为伴,吟啸自乐,生活孤寂而自在。

最后一句“鹿裘谁识先生志,却把虚词倚伏滔”,感慨世人未能真正理解先生的高尚情操,他所穿的鹿皮衣或许只是表象,而内心深处的志向却被世人忽视。整首诗通过描绘瞿硎先生的隐逸生活和高尚品格,表达了诗人对其深深的敬仰和怀念之情。

作者介绍

姚辟
朝代:宋

润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。
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