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《次韵答俞君实廉访·其一》全文
清 / 丘逢甲   形式: 七言绝句  押[真]韵

君从五指峰头返,万里看行有脚春。

今日皋陶颂祷,更无人祝狱中神。

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诗文中出现的词语含义

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

皋陶(gāo yáo)的意思:指具有德才兼备的人,也可以用来形容人的品德高尚。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

颂祷(sòng dǎo)的意思:表示赞美和祈祷。

五指(wǔ zhǐ)的意思:指手指头,表示手的五个指头。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

鉴赏

这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《次韵答俞君实廉访(其一)》中的片段。诗人以"君从五指峰头返"起句,描绘了一幅画面,似乎朋友从高山之巅归来,带来了春天的气息。"万里看行有脚春"进一步强调了春天的到来,不仅体现在视觉上,也寓含着生机与希望的传播。接下来,诗人提到"今日皋陶同颂祷",皋陶是中国古代的司法贤者,这里可能象征公正和祈福,他们共同祈祷,表达了对公正和平等的期待。

最后两句"更无人祝狱中神"则揭示出社会现实,暗示了诗人对于监狱中不幸者的关注和对公正审判的渴望,希望无人再需要在狱中祈求神明的庇佑,寓意社会公正应当得到保障。

整体来看,这首诗通过春天的意象和司法祈福的场景,寄寓了诗人对社会公正的深沉思考和呼唤。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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