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《水调歌头.过岳阳楼作》全文
宋 / 张孝祥   形式: 词  词牌: 水调歌头

湖海倦游客,江汉归舟西风千里,送我今夜岳阳楼日落君山云气,春到沅湘草木远思渺难收。徒倚栏干久,缺月帘钩

三楚,吞七泽,隘九州人间好处何处更似此楼头?欲吊沉累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧回首虞舜杜若芳洲

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

杜若(dù ruò)的意思:形容人非常虚伪,表面上装得很好,实际上内心阴险狡诈。

芳洲(fāng zhōu)的意思:指美丽的地方或环境

归舟(guī zhōu)的意思:指归还原处,回到出发的地方。

好处(hǎo chù)的意思:指有利的结果或益处。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

倦游(juàn yóu)的意思:指旅行疲劳,对游玩失去兴趣和激情。

君山(jūn shān)的意思:指君主的山,比喻高山峻岭。

栏干(lán gàn)的意思:指人的行为举止不端正,不守规矩,缺乏原则。

离忧(lí yōu)的意思:摆脱烦恼和忧愁,消除心中的痛苦和困扰。

帘钩(lián gōu)的意思:指借助帘子上的钩子,暗中窥探他人隐私或偷窥他人秘密。

楼头(lóu tóu)的意思:楼头指的是位于楼房顶部的部分,也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。

七泽(qī zé)的意思:指七个湖泊或水潭,用来形容地势湖泊众多。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

樵子(qiáo zǐ)的意思:指在山林中劳作的木材工人,也用来比喻勤劳朴实的人。

缺月(quē yuè)的意思:指月亮不圆,缺少一部分。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

三楚(sān chǔ)的意思:指愁苦、痛楚、辛酸,形容心情忧愁或痛苦不堪。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

倚栏(yǐ lán)的意思:倚靠在栏杆上,形容闲适自在的样子。

游客(yóu kè)的意思:指到别的地方去游玩的人。

虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

远思(yuǎn sī)的意思:深思熟虑,远见卓识

沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

岳阳楼(yuè yáng lóu)的意思:指建筑物高耸,形象壮丽,引申为人的志向高远,抱负远大。

注释
水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。
双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。
徙倚:犹低回,有留连不舍的意思。
帘钩:门窗上挂帘子所用的钩子。
三楚:指西楚、东楚、南楚,包括湖南、湖北、河南、江苏、安徽、江西等地。
七泽:古来相传楚地有七泽(七个大湖泊)。
九州:指整个中国。
沉累:指屈原。
虞舜:上古的一位帝王,相传南巡时死于苍梧之野,葬在九嶷山下(在今湖南宁远县)。
翻译
疲倦于湖海飘泊的生活,离开江陵乘舟沿江东归。西风正盛,一日千里一般,今夜把我送到岳阳楼。那湖中君山的暮霭云雾,四周萦绕,沅水、湘水相汇处的两岸草木,呈现出一片葱绿的春色,思绪翻腾,颇难平静。独自倚栏凝思,天上的月亮好似帘钩。
三楚、七泽、九州雄伟险要。人间美景,哪里比得上岳阳楼上所见呢?想祭奠屈原而不得,只能借登山临水,效渔儿樵子,抒发离忧之情。回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见杜若花开满了水中沙洲。
鉴赏

这是一首描绘旅人离愁、赞美风景之美的诗篇。首句“湖海倦游客,江汉有归舟”勾勒出一位长时间旅行而疲惫不堪的游子,以及他心中对于归途的渴望与期盼。接着,“西风千里,送我今夜岳阳楼”则是借助自然界的西风,将诗人送至岳阳楼上,彰显了作者对这一地理位置的特别情感。

“日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收”三句描绘出景色与心境的交织。夕阳西下时分,君山之巅云雾缭绕,而春天来临,沅水、湘江两岸的草木亦随之萌发,这些美好的景象却难以收拢诗人的遥远思念。

“徙倚栏杆久,缺月挂帘钩”则是诗人在岳阳楼上,倚靠着栏杆沉思,夜深人静之际,仅有的光源来自那挂在窗前、被风吹动的弯月。

“雄三楚,吞七泽,隘九州”一段,则是对长江流域的壮阔描述,展示了作者对于这片广袤地域的赞美之情。紧接着,“人间好处,何处更似此楼头”表达了诗人对于岳阳楼这一地理位置的极高评价,认为在人间众多美好的地方中,此处尤为绝佳。

“欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧”一句,表明了诗人想要抒发内心深处的沉痛,但却发现没有适当的对象,只能是那些在水边劳作的渔夫与山中砍柴的人,他们也许能够理解并共鸣诗人的离愁。

最后,“回首叫虞舜,杜若满芳洲”则是在岳阳楼上,诗人回望历史上的伟大人物,如虞舜等,心中充满了对过去英雄事迹的怀念与赞美,同时也感慨于当下的世态。

总体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心情感的深切抒发,展现了作者对于岳阳楼这一地理位置的无限眷恋,以及对于人间美好场所的深刻认识与赞赏。

作者介绍
张孝祥

张孝祥
朝代:宋   字:安国   号:于湖居士   籍贯:简州(今属四川)   生辰:1132年-1169年

张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。
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