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《偈颂六十七首·其三十一》全文
宋 / 释原妙   形式: 偈颂

昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。

冤冤相报无休,莫若克己复礼

非惟和尚同尘免得递相钝置

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诗文中出现的词语含义

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

钝置(dùn zhì)的意思:暂时搁置或延迟处理。

非惟(fēi wéi)的意思:不仅仅是

复礼(fù lǐ)的意思:重新恭敬地行礼

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

克己(kè jǐ)的意思:克己指的是战胜自己的欲望和私心,以达到自我约束和自我控制的境界。

免得(miǎn de)的意思:为了避免某种不利的情况或结果,采取措施以防止发生。

尚同(shàng tóng)的意思:尚同是指赞同、认同或重视同样的事物或观点。

同尘(tóng chén)的意思:与尘土同在,指人和物处于同一尘埃中,意味着相同的境遇或同样的命运。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

相报(xiāng bào)的意思:以德报怨,以善报恶,以恶报恶,以德报德。

克己复礼(kè jǐ fù lǐ)的意思:克己:战胜自己的私欲;复礼:恢复礼节。指能够克制自己的私心私欲,恢复礼仪规范,表现出高尚的品德和修养。

冤冤相报(yuān yuān xiāng bào)的意思:指因为冤枉而产生的报复行为。

鉴赏

这首宋代禅宗僧人释原妙的偈颂,以日常生活中的小事为喻,寓含深刻的哲理。"昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻",形象地描述了过去的冤仇如同瞎眼和穿鼻之痛,暗示着双方过去的冲突和痛苦。"冤冤相报无休",表达了冤仇循环往复、无尽无休的困境。

"莫若克己复礼",诗人提出解决问题的方法,即通过自我约束和遵循礼仪,来化解矛盾,避免恶性循环。"非惟和尚同尘,免得递相钝置",进一步强调这种超越个人恩怨,回归世俗生活规范的重要性,和尚虽出家,但也要遵循人间的和谐之道,以免互相伤害。

整体来看,这首诗以简洁的语言,揭示了宽容、和解与自我约束在人际关系中的重要性,具有一定的禅意和生活智慧。

作者介绍

释原妙
朝代:宋

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