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《戏示邻友三章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[先]韵

引鹤申龟绝粒仙,那知下界唐年

无筹可纪贞元历,以气游行自在天。

未用苦甘分荼蓼从来得失鱼筌

伏潭古蜧不肯出,迸石寒梅相向妍。

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诗文中出现的词语含义

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

甘分(gān fēn)的意思:甘愿分配自己的利益或权力

寒梅(hán méi)的意思:形容在寒冷的冬天中依然能够保持傲然不屈的精神和坚强的意志。

绝粒(jué lì)的意思:完全绝灭,彻底消失

来得(lái de)的意思:指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。

失本(shī běn)的意思:指行为失去了原则和底线,没有节制和限制。

唐年(táng nián)的意思:指唐朝时期的年代,也用来形容古代的年代。

荼蓼(tú liǎo)的意思:比喻令人讨厌、令人不快的人或事物。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

鱼筌(yú quán)的意思:比喻能力出众,技艺高超。

元历(yuán lì)的意思:指最初的历法,也用来比喻最早的事物或最初的经验。

贞元(zhēn yuán)的意思:指人品高尚,道德正直,不受诱惑,坚守原则。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

鉴赏

这首诗《戏示邻友三章(其二)》由清代诗人姚燮所作,充满了哲理与自然的和谐之美。

首句“引鹤申龟绝粒仙”,以鹤和龟象征长寿与高洁,绝粒仙则暗示着超脱尘世的修行者形象,开篇即展现出一种超凡脱俗的境界。接下来的“那知下界汉唐年?”一句,将读者的思绪从仙界拉回现实,提出对历史的疑问,引发深思。

“无筹可纪贞元历,以气游行自在天”两句,表达了时间流逝的不可计量,以及人在宇宙中的自由与渺小感。这里的“贞元历”可能指的是某种特定的时间纪年法,但更深层的意义在于强调时间的无常与人的有限性。

“未用苦甘分荼蓼,从来得失本鱼筌”这两句,通过对比苦与甜、得与失,揭示了人生中追求与放弃的哲学思考。茶与蓼的苦味,鱼筌的得失,都是生活中的常态,诗人借此表达了一种淡然处之的生活态度。

最后,“伏潭古蜧不肯出,迸石寒梅相向妍”描绘了一幅静谧而富有生机的画面。古蜧(一种古代传说中的生物)不愿现身,寒梅却在冰冷的石头旁绽放,形成鲜明对比,既展现了自然界的顽强生命力,也隐喻了诗人内心世界的坚韧与独立。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了生命、时间、自然与人性之间的关系,展现了诗人独特的审美情趣和思想深度。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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