不忝（bù tiǎn）的意思：不以自己的成就为荣，不以自己的失败为耻。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。

风雩（fēng yú）的意思：形容风势猛烈，雨势大。

俯窥（fǔ kuī）的意思：从高处向下窥视，比喻观察事物时态度傲慢、目光狭隘。

高咏（gāo yǒng）的意思：指能够用优美的词句来赞美、歌颂某人或某事物。

宫墙（gōng qiáng）的意思：指宫殿内的墙壁，也借指守卫险要的地方。

极神（jí shén）的意思：极其神奇或非凡的人或事物

简在（jiǎn zài）的意思：指事物简单而真实存在于当下，意味着事物不需要过多修饰，能够直接呈现出来。

峻极（jùn jí）的意思：形容山势险峻或形势严峻，也可以指形势极端严峻或困难。

抠衣（kōu yī）的意思：指舍小利而求大利，舍得花钱或花时间。

民有（mín yǒu）的意思：指人民共同拥有的财产、权益。

乔岳（qiáo yuè）的意思：指替代原本任职的人，上升为更高的职位。

趋跄（qū qiàng）的意思：形容行走不稳定，摇摆不定。

埽地（sào dì）的意思：指人们勤勉努力，不畏艰难，扎根于土地，开拓创新。

上卿（shàng qīng）的意思：指高层官员、权贵阶层。

神应（shén yìng）的意思：指神灵的应验，形容事情准确无误地达到预料的目的。

生民（shēng mín）的意思：指民众，人民。

升堂（shēng táng）的意思：指晋升到更高的地位或更高的级别。

崧高（sōng gāo）的意思：形容人才出众，杰出突出。

素王（sù wáng）的意思：指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

望秩（wàng zhì）的意思：期待获得官职或地位。

显命（xiǎn mìng）的意思：指一个人的才华、能力或者命运非常出众，容易引起他人的注意和赞赏。

旋翼（xuán yì）的意思：旋翼是指在飞行器上产生升力和推力的旋转翼。

岩岩（yán yán）的意思：形容坚硬、坚固。

仰止（yǎng zhǐ）的意思：仰望并向上仰视，表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

翼翼（yì yì）的意思：小心谨慎，小心翼翼

有素（yǒu sù）的意思：有一定的才能、素质或基础

元祀（yuán sì）的意思：指最初的祭祀仪式，也指最初的祖先祭祀。

在事（zài shì）的意思：指在处理事情时要谨慎小心，不要马虎大意。

周旋（zhōu xuán）的意思：周旋指在复杂的环境中灵活应对，巧妙处理事物，以达到自己的目的。

这首诗描绘了石太宰代表朝廷祭祀泰山和曲阜的情景。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了庄严的祭祀仪式与深厚的文化内涵。

首先，“上卿膺显命，元祀向东方”点明了石太宰作为高级官员，承担着重要的祭祀使命，面向东方进行祭祀活动。这既体现了对天地自然的敬畏，也彰显了朝廷对祭祀活动的重视。

接着，“乔岳瞻青岱，生民有素王”通过“乔岳”（高大的山）和“青岱”（泰山的别称），形象地描绘了泰山的雄伟壮观，同时也暗示了泰山在古代被视为帝王之山，象征着神圣与权威。

“迈邦齐望秩，过鲁式趋跄”则描述了石太宰在祭祀过程中遵循的礼仪规范，与国家的制度相一致，表现出对传统礼制的尊重和遵守。

“埽地如躬陟，抠衣俨帝将”进一步展示了祭祀仪式的庄重与严谨，石太宰如同登高一般清扫地面，以恭敬的姿态准备迎接神圣的仪式，仿佛是帝王的随从。

“诸峰求禅土，数仞入宫墙”描绘了泰山的地理特征，以及祭祀地点的庄严，暗示了泰山不仅是自然的奇迹，也是宗教和文化的重要场所。

“仰止岩岩外，周旋翼翼旁”表达了对泰山的崇敬之情，同时强调了祭祀活动的范围和规模，不仅限于山脚，而是遍及整个山脉。

“俯窥宜小壤，密造岂升堂”则通过对比，说明了祭祀活动的深入与层次，不仅关注表面的仪式，更注重内心的虔诚与精神的追求。

“峻极神应降，惟馨道益光”表达了对神灵的期待与敬仰，认为神灵会因人们的虔诚而降临，使得道德光辉更加璀璨。

“往哉公不忝，简在事非常”是对石太宰行为的肯定，认为他没有辜负使命，所做的事情非同寻常，体现了对他的高度评价。

最后，“愧乏崧高咏，风雩代咏章”表达了诗人对自己才能的谦逊，自认无法像古人那样创作出赞美泰山和祭祀活动的诗歌，只能以这样的方式表达敬意。

整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了祭祀泰山的庄严与神圣，同时也体现了对传统文化和道德价值的深刻思考。