建邺重东南,爰从吴晋后。
- 拼音版原文全文
泊 府 口 宋 /陈 造 建 邺 重 东 南 ,爰 从 吴 晋 后 。镇 戍 分 淮 江 ,心 腹 运 臂 肘 。我 舟 历 阳 岸 ,烟 外 见 钟 阜 。问 名 良 宾 实 ,南 渡 此 其 口 。龙 蟠 虎 踞 地 ,永 藉 藩 篱 守 。六 朝 或 易 之 ,戎 马 辄 腾 蹂 。铁 山 引 济 师 ,竟 致 凶 渠 走 。扼 吭 傥 得 要 ,制 敌 果 何 有 。设 险 务 究 本 ,不 独 计 山 薮 。任 吏 所 宜 择 ,抚 民 所 宜 厚 。孤 生 恤 纬 意 ,南 望 凝 伫 久 。深 愧 行 歌 人 ,招 邀 话 佳 酒 。
- 诗文中出现的词语含义
-
宾实(bīn shí)的意思:真实可靠,不虚假,不虚伪。
不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是
得要(de yào)的意思:得到的要珍惜,不要轻易放弃。
东南(dōng nán)的意思:指东南方向。
扼吭(è háng)的意思:指阻止或压制言论,使人无法发表自己的意见。
藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。
抚民(fǔ mín)的意思:关心、照顾人民,使人民感到安慰和满意。
歌人(gē rén)的意思:指能歌善舞的人,也用来形容才艺出众的人。
孤生(gū shēng)的意思:指父母双亡或无亲无故的人。
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
虎踞(hǔ jù)的意思:指虎在山林中踞坐,形容势力强大、地位稳固。
济师(jì shī)的意思:帮助、救济老师
愧行(kuì xíng)的意思:指做好事而不留名,默默无闻地行善。
六朝(liù cháo)的意思:指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。
龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。
民所(mín suǒ)的意思:指人民的住所或居住地方。
南渡(nán dù)的意思:指古代人民或军队由北方渡过江河南下,特指历史上刘备率军南渡长江,意味着转危为安,重获胜利。
凝伫(níng zhù)的意思:形容人或物像石头一样凝固不动。
戎马(róng mǎ)的意思:指战马,泛指军队和战争。
山薮(shān sǒu)的意思:指偏僻的山林或深山中的草木丛生之地。
设险(shè xiǎn)的意思:设立陷阱或障碍物来阻止或陷害他人。
所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适
铁山(tiě shān)的意思:指坚固、不可动摇的力量或实力。
外见(wài jiàn)的意思:外表看起来如何。
问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。
心腹(xīn fù)的意思:指最亲近、最信任的人。
行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。
凶渠(xiōng qú)的意思:指凶险的地方或情况。
恤纬(xù wěi)的意思:恤纬是一个古代的织布技术词语,指的是在织布时细心纠正纬线的偏差,以保证织物的质量和整齐度。引申为细心纠正错误,关注细节,追求完美。
招邀(zhāo yāo)的意思:
亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”
镇戍(zhèn shù)的意思:指军队驻扎在边境地区或要害地带,起到防守和保卫作用。
钟阜(zhōng fù)的意思:指人的声音洪亮激昂,有力量和感染力。
龙蟠虎踞(lóng pán hǔ jù)的意思:形容地势险要,如龙蟠虎踞般威严壮观。
- 翻译
- 建邺城位于东南方,自吴国和晋朝之后成为重镇。
军事要塞沿着淮水和长江分布,这里是国家的核心区域,如同手臂和肘部般关键。
我的船行驶在历阳岸边,透过烟雾看见了钟山的轮廓。
询问这里的名称,得知这是南渡的重要通道。
这里是龙盘虎踞之地,永远需要依靠屏障来守护。
六个朝代曾交替更迭,战争频繁,这里多次遭受战火摧残。
铁山曾在此集结军队,最终迫使敌人逃窜。
如果能控制住咽喉要道,制敌取胜自然不在话下。
设立险阻应从根本上考虑,不只是山林之事。
选择合适的官员,善待百姓,是治理的关键。
我深感同情民生疾苦,长久向南凝视。
深深感动于行歌者的吟唱,邀请他们共饮美酒。
- 注释
- 建邺:古都南京的别称。
吴晋:指东吴和西晋两个历史时期。
淮江:淮河和长江的合称。
心腹:比喻核心地区。
历阳:古代地名,在今安徽和县。
钟阜:指钟山,南京的名胜。
南渡:指历史上南迁或渡过长江的行为。
龙蟠虎踞:形容地势险要,如龙盘虎伏。
藩篱:比喻屏障或防御工事。
戎马:指战争。
济师:集结军队。
凶渠:指敌人。
扼吭:控制要害。
山薮:山林深处。
抚民:治理百姓。
孤生:孤独生活的人。
纬:纬线,引申为民生。
行歌人:边走边唱的歌手。
招邀:邀请。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的《泊府口》,他以建邺(今南京)为中心,描绘了其地理位置的重要性和历史变迁。首句强调建邺在东南地区的战略地位,自吴晋以来一直为重镇。接下来描述了建邺如何控制淮江,如同人体的臂肘,关键而有力。
诗人乘舟经过历阳(今安徽和县),远望见钟阜(南京的别称),表达了对名城的敬仰。他询问此地的历史与现实,指出南渡的重要通道。建邺曾是六朝古都,但历经战乱,只有坚固的屏障才能守护。
诗人提到铁山(可能指长江边的防御工事)在此地起到了决定性的作用,迫使敌人退却。他强调设置险阻不仅要考虑地理条件,更要以人为本,选拔贤能官吏,厚待百姓,体现恤民的思想。最后,诗人表达了对过往行者的深深感慨,希望能与他们共饮佳酿,交流情感。
整首诗以建邺的军事、历史和人文为主题,展现了诗人对国家兴衰的关注以及对治国方略的思考。
- 作者介绍
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