《赠张进士入京·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
名世（míng shì）的意思：指在世间有名声、有声望。
年中（nián zhōng）的意思：指一年的中间时期，也可引申为人的中年或事物的中间阶段。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
世出（shì chū）的意思：指在世间出现的人物或事物，具有非凡的才能、品质或价值。
王政（wáng zhèng）的意思：指君主的政治统治。
五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。
先王（xiān wáng）的意思：指古代封建社会中的君主或帝王，也可以泛指古代有威望的君主。
影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。
糟粕（zāo pò）的意思：指坏的东西或事物的残留部分，也指不好的东西。
政教（zhèng jiào）的意思：政治与宗教相结合
诸书（zhū shū）的意思：指各种书籍、各种文献。
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章赠给即将入京的张进士的一首诗。诗中表达了对张进士能够摆脱世俗纷扰，保持独立思考的赞赏。"能将糟粕委诸书"，意指张进士有辨别是非的能力，不会被书籍中的错误或流俗观点所左右。"影响人间不受驱"进一步赞扬他的超然立场，表明他不随波逐流，不受外界干扰。"五百年中名世出"，诗人认为张进士在五百年的历史长河中是个杰出人物，暗示了他的非凡成就和影响力。最后，诗人以"先王政教果何如"提问，引发读者对古代圣王政治教化的反思，暗含对张进士能否继承并发扬这些优良传统的期待。
总的来说，这首诗赞美了张进士的独立精神和对古代智慧的尊重，同时也寄予了对未来的希望。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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银烛生花如红豆。这好事、而今有。
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一阵白蘋风，故灭烛、教相就。花带雨、冰肌香透。
恨啼鸟、辘轳声晓。岸柳微风吹残酒。
断肠时、至今依旧。镜中消瘦。
那人知后，怕你来僝僽。
次韵答张文潜病中见寄
与君涉世网，所得如钩温。
念昔相乖离，俯仰变寒暄。
把袂安可期，寄书嘱加餐。
三年汝水滨，孤怀谁与言。
末路非所望，联镳金马门。
校文多豫暇，玄谈到羲轩。
孰云笭箵小，史书垂后昆。
匪惟以旧闻，牴牾良可刊。
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亟驾问所苦，兀坐一室闲。
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平时带十围，颇复减臂环。
君其专精神，微恙不足论。
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舞鹤亭歌
舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
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苍苔白石有馀乐，一似箪瓢甘澹泊。
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喜迁莺·其三
清和时序。望桂影渐生，薰风微度。
挺秀金芝，传芳玉叶，天上瑞麟重睹，竞爽谢庭兰玉，信美西廱鸳鹭。
庆门里，把丹枝争折，青云平步。声誉。
喧盛世，人咏少年，古锦囊中句。
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画堂令辰称寿，愿与冈陵同固。
更看取，继汧公勋业，东平茅土。
郑彦能求拟江亭诗
亭下流泉三亩隘，谁拟西江晴一派。
桃李佳名闻昔人，此言虽小可喻大。
宁非逐楚憔悴身，当是羊裘傲汉人。
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